بسم الله الرحمن الرحيم
( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)
رسائل إسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)

تم النسخ
المزيد من حالات إسلامية

‏﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

‏﴿رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ﴾

‏عن النبيﷺ قال:يقول الله تعالى إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إلي ذراعًا تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة ‏يأتي إليكَ المستجير ماشياً ‏وأنت ياذا الجودِ تأتي هَرْولة.

يقول النبي ﷺ: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ يعني: كثير من الناس تضيع صحته بغير فائدة، وفراغه في غير فائدة⛅️🤎

‏الاستِئذانُ ثلاث ، فإن أُذِن لك وإلا فارجِع ‏أمّا على باب الله : فلا تبرحَ حتى يُؤذنَ لك♥️

{ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } صدق الله العظيم

عن أبي قلابة، قال: من قرأ يس غفر له، ومن قرأها وهو جائع شبع، ومن قرأها وهو ضال هدي، ومن قرأها وله ضالة وجدها، ومن قرأها عند طعام خاف قلته كفاه، ومن قرأها عند ميت هون عليه، ومن قرأها عند امرأة عسر عليها ولدها يسر عليها، ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن إحدى عشرة مرة، ولكل شيء قلب، وقلب القرآن يس

وإنّي يا الله لستُ صالحًا بما يكفِي ولكنّي أحبُّك ومن فرط تقصيري يُرهقني ضميري أنا يا الله ممن قلت فيهم ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم﴾ فعسى إعترافي وإقراري يقرّباني إليك ، ولِمَ لا ؟ وأنت ربُّ القلوب عالمٌ بالخفايا وماتحوي الصدور غني عن الذكر مالك القلب والفكر أوليس أنت الأقرب من حبل الوريد! الأحنُّ من الوالدة على الوليد! إذن ستشملني رحمتك لامحالة ، وإن كنت بتقصيري غير أهلٍ للعفو فأنت بكرمك؛ أهلٌ للسماح تقربني وأنت الغني عني ولكنك أكثر من يعرفني ، ربَّ! أنا العبد المُحب ، المُقر بالذنب حتى تعفو ، المُصرّ على القُرب حتى تسمح ، السائر إليك حتى تصفح أنا اللاشيء حتى تنظر إليّ بعين الراضي ، أنا من لايترك الباب حتى ينال وصلك .

قال : ﷺ أحبّ الأعمال إلى الله أدومُها وإنْ قَلّ : ‏أدومها وإن قَلّ ‏خذها قاعدة في حياتك، بأن تداوم على عمل صالح، غير الفرائض، ولا تستهن بقلّته، فالقليل مع القليل كثير، واجعله سببًا لتقويتك على أعمال أخرى تداوم عليها، فبمثلها تكثر الحسنات وتُقال العثرات، ويطمئنّ القلب بعد شتات .

(وَتَخشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَاهُ).🤍

﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾ السائل مُنكسر بالفقر وذلّ السؤال؛ فإذا ضممت إلى ذلك سُوء الرد، تضاعفَ كسره، فإن لَم تحسن إليه بالبَذل، فلا أقل من حُسن الرد!.

لا يجتمِع الشقاء مع ثَلاث: ١- لا يجتمِع الشَقاء مع برِّ الوالدَة: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾. ٢-ولا يجتمِع الشَقاء مع الدُّعاء: ﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾، ﴿وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا﴾. ٣-ولايجتمِع الشَقاء مع كثرةِ تِلاوةِ القُرآن: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ﴾.💛

‏عن قلق الرزق! ‏قرأتُ في تسعين موضعًا من القرآن؛ أنَّ الله قدَّرَ الأرزاقَ وضمنها لخلقه، وقرأتُ في موضعٍ واحد (الشيطانُ يعدكم الفقر) ‏فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعًا، وصدَّقنا الكاذبَ في موضعٍ واحد. ‏الحسن البصري

مهمَا أوتيَ الإنسان مِن قوةٍ داخليّة وصلابة ذاتيّة فإنّه لَا يصمد إلّا بركنٍ شديد يَأوي إليه وَملاذ آمن يلتجِئ بهِ وَسكن هادئ يطمئنّ لهُ ‏﴿‏ وَاصبِر وَمَا صبركَ إلّا باللهِ ﴾ .

﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾

‏ممّا قرأت؛ ‏رفيقُ الدّرب الذي تَحْتاجُه:﴿وأشركهُ في أمري﴾ليس شَخصا عاديّاولكنهُ من يَشعر بك ويعرف متى يقول لك بِحُبّ: ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾

‏( ياليتنَي كُنتُ مَعهُم فأفُوزُ فَوزاً عظيمًا).. ‏ ‏جميعُها أُمنيات الأموات التي يُمكِننُا إداركها الآن ‏فلنتداركها مادُمنا أحياء قبل فوات الأون ‏اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة ‏وأنر حياتنا بنور القرآن 🌿.

‏هل تعرفون ماهي الأمنيات المذكورة في القرآن الكريم؟ ‏(ياليتني كُنتُ تُرابا) ‏(ياليتنَي قدِّمتُ لحياتي) ‏(ياليتني لم أتَّخذِ فُلاناً خليلًا) ‏(ياليتنا أطَعْنا الله وأطَعنَا الرسول) ‏(ياليتني اتخذتُ مَعَ الرسولِ خليلًا )

‏حتى وانت الآن على جهازك تتصفح برامجك اجعل لسانك رطباً بالذكر، سبح الله واحمده واستغفره، وكن من المستغفرين بالاسحار فهناك ربُ غفور يقول: هل من مُستغفر فأغفر له ؟ - أستغفرالله العظيم وأتوب اليه 🌱.

‏يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله: ‏ لن تحصل أبدًا على شيءٍ كامل، ستحصل على أشياء ناقصة تكتمل برضاك ‏فاللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة، ومصائبنا هيِّنة، اللهم الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك .

قال رسول الله ﷺ: «يقول الله في يوم الفصل بين الخلائق: إني أنصتُ لكم منذ خلقتكم إلى يومكم هذا، أسمع أقوالكم وأرى أعمالكم، فأنصتوا إلي فإنما هي أعمالكم وصحفكم تُقرأ عليكم، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه»..

‏إنّ من الهموم والحوائج ما يُعيي لسانَك البوحُ بها، وليس إعياءٌ إلا وعند الله مستراحُك منه، حتى عَيُّ الكلام ؛ فأراحَك بالصلاة على رسوله ﷺ عن الشكاية: إذا تكفى همك، وأَسلَكك بها طريق الهداية: ويغفر لك ذنبك. فكلُّ أحدٍ إنما هو يحسنُ أن يصلي على رسول الله وإنْ احتُبس عن غيرها.

‏الجنون خير لبعض الناس: ‏إنَّ مِنَ الناس من لو جُنَّ لكان خيرا له، فإنه يرتفع عنه التكليف، وبالعقل يقع في الكفر والفسوق والعصيان.| ابن تيمية.

- من أعظم ما قيل في الاشتياق للقرآن .❤️ ‏عن أبي مليكة قال : كان عكرمة رضي الله عنه يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويبكي ويقول: كلام ربي ، كلام ربي . ‏- المُستدرك لـ الحاكم

لو صلى العبد على النبي ﷺ بعدد أنفاسه ، لم يكن موفيًا لحقه . ابن القيم

الدنيا كلها موحشة يصبح العبد ويمسي ولا يدري أيُكمل يومه أم ينقضي به الأجل .. فكيف يزيدها المرء وحشة ببُعده عن الله ؟ أين المخرج وأين الأمان وإلى أين المفرّ !

‏تبقَّى على شهر رمضان ثلاثة أشهر ‏فاللهم بلِّغنا رمضان ونحن بصحة وعافية وبأفضل حال.

- قال عُمَر بنُ الخَطَّاب رضي اللّهُ عنهُ : جَالِسُوا التَّوَّابِينَ ، فَإِنَّهُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً!♥

تلك الراحة التي تجتاحك بعد أداء فروضك الخمسة ، ذلك الدفء الذي يدثر خلايا روحك وأنت بين عائلتك قرير العين مطمئنًا ، تلك الرسائل المفاجئة التي تنتشل قلبك من الغرق في بحور الحزن ، وذلك الشعور بالرضا الذي يتلبسك كلما نظرت للمرآة ، أو قمت بفعل خيّر ، كل تلك الأشياء ليست مجرد مشاعر لحظية فحسب بل هي بمثابة دفعات للأمام مهونات لمشقات الطريق فلولا صغائر الأمور لما هانت كبائر المصائب .

الْمُجِيبُ: هو الذي يجيب دعاء من دعاه، وسؤال من سأله، ويقابله بالعطاء والقبول، ولا يسأل أحد سواه.

الْحَلِيمُ: هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع.

اللَّطِيفُ: هو البر الرفيق بعباده، يرزق وييسر ويحسن إليهم، ويرفق بهم ويتفضل عليهم.

‏داوم على سماع القرآن، فإن القلب إذا غاب عنه القرآن عمي فلا يكاد أن يبصر للحق طريقًا . فايز السريح

| لو رددت الأذان ثم قلت: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمد الوسيلة والفضيلة وأبعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته.. حلت لك شفاعة النبي

‏قال ابن القيم: ذكر الله عز وجل يُسهّل الصعب، وييسّر العسير ويخفف المشاق؛ فما ذُكر الله عز وجل على صعب إلا هان، ولا على عسير إلا تيسّر، ولامشقة إلا خفّت، ولاشِدّة إلا زالت، ولاكُربة إلا انفرجت.

‏مَنْ ضَاقَتْ عليه الدنيا فألهَمَه اللهُ دُعاءَ يونس عليه السلام : ‏لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين ‏فقد هيَّأَ له المُتَّسع

مضاعفة أجر الصدقة . سببٌ لوصول المسلم إلى مرتبة البر . سببٌ للشفاء من الأمراض القلبية والبدنية . إطفاء غضب الرب بالصدقة وخاصةً صدقة السر . مسح الخطيئة وتطفئ نارها كما يطفئ الماء النار . بقاء الصدقة من مال المنفق يوم الحساب والجزاء . تُشكّل الصدقة ظلاً لصاحبها يوم القيامة فيقف فيه . الوقاية من النار لقوله ﷺ : ( فاتَّقوا النَّار ولو بشقِّ تمرةٍ ) . دليلُ على صدق إيمان المسلم لقوله ﷺ : ( الصَّدقَة بُرهانٌ ) . فوز المنفق بدعاء الملائكة له بخلاف الذي يُمسك عن الإنفاق . زيادة البركة في مال المتصدّق فلا يمكن أن ينقص مالٌ من صدقة . سببٌ لدخول الجنة ويُدعى صاحب الصدقة يوم القيامة من باب الصدقة . انشراح الصدر وطمأنينة القلب وراحته وإن لم يكن في الصَّدقة غير هذه الفائدة لكانت سبباً كافياً لأن يبادر العبد المسلم إلى الصدقة ويُكثر منها لقول الله تعالى : ﴿ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ .

‏{وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ}

‏﴿ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾ ‏روى الطبري عن عبيدة السلماني قال: هو الرجل يذنب الذنب فيستسلم؛ يقول: لا توبة لي فيُلقي بيده.

‏إذا عجزت عن قيام الليل فلا تعجز عن الاستغفار فيه لعلك تكون من الذين قال الله فيهم ﴿وَبالأسْحَارِ هم يستغفِرونَ﴾. - أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.

‏لا تتأخّر عن مئة تسبيحَة كلّ يوم، فإن ألفتها روحك فكثرها بمئة تهليلَة وتكبيرة، علام ينقصُ عمرك وأنت لم تستزد من كلماتٍ يحبّهن الله؟

- قبل أن تنام ، توضأ ، صل الوتر ، إقرأ آية الكرسي، إقرأ سورة الملك ، قل أذكار النوم ، جدد التوبة ، ضبط المنبه للفجر ، اللهم أيقظني في أحب الساعات إليك كي أسألك فتعطيني وأستغفرك فتغفر لي.

يقول ابن تيمية -رحمه الله- : ‏إذا ناجى العبد ربه في السَّحر واستغاث به وقال: يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث؛ أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله

‏كثير من الناس يفعل العبادات، ويتلذذ بالقربات، وتطيب لهُ الطاعات، لكنهُ لا يستمر طويلاً وينقطع، والسبب عدم سؤاله العون والإعانة والثبات من الله. ‏وأعظم علاج هو هذا الدعاء؛ قال النبيﷺ: ‏يا معاذ والله إني لأحبك، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: ‏اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

‏دائمًا أحب استشعار فكرة أن الأمور كلها بيد الله. مهما بدا لنا من سطوة أو قوة تأثير بعض الأشخاص على مُحيط حياتنا في مختلف المجالات. الله سبحانه الملجأ ولا قوة تفوق قوته، ولا عزم يفوق عزمه، وما أراد كان، وما لم يُرد لن يكُن.✨

‏الحياة تذهب وتبقى الباقيات الصالحات: سبحان الله ، الحمد لله ، لا إله إلا الله ، الله اكبر ، لا حول ولا قوة إلا بالله 🤍.

‏تكرار سورة البقرة يحصن جسد الشخص تحصينا عجيبا لا تضرك عيون الحاسديين و لا يؤذيك مكر الحاقديين و المحافظة عليها يجلب للعبد خيرات عديدة و يرزقه الله بركة في ماله و اهله و نفسه و ولده .

‏اذا حدثوك عن المواجع و الفواجع و الفضائع حدثهم عن سورة البقرة و خيراتها المتكاثرة و بركاتها المتناثره ! ‏لا يقواها السحرة حتى لو اجتمع الف ساحر بألف سحر لن يستطيع ان يغلبوا هذا السورة .

{عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا}

‏﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴾‏﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴾

‏خمسة لا يعلمها إلّا الله: ‏﴿ إن الله عنده علم الساعة ويُنزّل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدًا وما تدري نفس بأي أرض تموت ﴾.

قال الله جل وعلا في الحديث القدسي: «وعِزَّتي وجَلالي، لا أجمَعُ على عَبدي خَوفينِ، ولا أجمَعُ له أمنَينِ؛ إنْ أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ، وإنْ خافَني في الدُّنيا، أمَّنْتُه يومَ القيامةِ.» صحيح

‏- قال ﷺ: من يُرِدِ الله به خيرًا يُصِب منه أخرجه البخاري ‏أي: يبتليه بالمصائب ليثيبه عليها.

لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئًا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر - محمد صلى الله عليه و سلم

َ ‏من مغرب يوم الخميس الى مغرب يوم الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات🌿 فأكثروا من الصلاة على النبي فان من لزم الصلاة على النبيّ كُفي همّه و غُفر ذنبه ، اللهم صلِ وسلم عليه 💛. ♥️🍃

‏كان الرسول ﷺ إن ضاقت دنياه يردّد :( يا حيّ يا قيّوم برحمتك استغيث، أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ ) .

‏قال ﷺ أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال:{قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن .

‏سُئِل أحَدهم كَيْف انتظَمَت فِي صلاتُك ؟ فأجابْ : سَمِعت أحَدهم يقول يا تارِكَ الصَلاة مُصييتك أَعظم من مُصيبَة ابليس لانه رَفَض السّجود لآدَم و أنت ترفُض السّجود لِرّب آدم فماذا بَينك و بَين الله كَي تَهجُر لِقائه! .

‏درسٌ نبويٌّ في مراعاة مشاعر النّاس : ‏سيدخُل عليكُم عِكرمة بن أبي جهل ‏ الآن مُسلماً فإياكُم أن تذكُرُوا أباه أمامَه بِسُوءٍ

مراحل عقوبة الظلم🔍 كثير من الناس يظن ان عقوبة الله للظالم تكون سريعة بعد ظلمه مباشرة وهذا خطأ، فالظالم يمر بأربع مراحل لا بد من فهمها. المرحلة الأولى: الامهال والاملاء؛ (واملي لهم ان كيدي متين)، وفيها يمهل الله الظالم لعله يتوب او يرجع عما فعل. المرحله الثانية: الاستدراج؛ (سنستدرجهم من حيث لا يعلمون)، وليس معناه ان تضيق الدنيا عليه لا بل تفتح عليه الدنيا، وترتفع الدرجه، وتبسط عليه الملذات، ويعطيه الله ما يطلب ويرجو، وبل فوق ما طلب، لأن الدرج يدل على الارتفاع، والدرك يدل على النزول. المرحلة الثالثة: التزيين؛ (وزين لهم الشيطان أعمالهم)، وفيها يموت قلب الظالم فيرى ما يراه حسنا بل هو الواجب فعله، لم يعد في قلبه حياه ليلومه على ما يفعل. المرحلة الرابعة والإخيرة: الأخذ، (وكذلك أخذ ربك إذا اخذ القرى وهي ظالمه إن أخذه أليم شديد)، وفيها تنزل العقوبة من الله تعالى على الظالم وتكون العقوبة شديدة.

عرض المزيد

من تطبيق رسائل
احصل عليه من Google Play