#العطاء: هو أن تكون كزجاجة العطر، تُفني نفسك في إسعاد الآخرين، وإن فرغت، تبقى رائحتك طيبة في القلوب. يُروى أنه كان هناك أخوان يعيشان في مزرعة واحدة. كان أحدهما متزوجًا وله زوجة وأولاد، أما الآخر فكان أعزبًا. وكانا يتقاسمان إنتاج المزرعة وأرباحها بالتساوي. ذات ليلة، فكّر الأخ الأعزب في نفسه وقال: ليس من العدل أن نتقاسم الإنتاج والأرباح بالتساوي. فأنا أعيش وحدي واحتياجاتي قليلة، بينما أخي يعول أسرة كبيرة ويحتاج إلى المزيد. ومنذ تلك الليلة، بدأ يأخذ كيسًا من الحبوب كل ليلة من مخزنه، ويزحف به في ظلام الليل عبر الحقل، ليضعه في مخزن أخيه سرًا. وفي الوقت نفسه، كان الأخ المتزوج يفكر قائلاً: ليس من العدل أن نتقاسم الإنتاج بالتساوي، فأنا لدي زوجة وأبناء يهتمون بي في المستقبل، أما أخي فهو وحيد، ولا أحد يرعاه إذا أصابه مكروه. ومنذ تلك الليلة، بدأ يأخذ كيسًا من الحبوب كل ليلة من مخزنه، ويضعه في مخزن أخيه سرًا. واستمر الحال بين الأخوين على هذا النحو لسنوات طويلة، دون أن يلاحظ أي منهما نقصًا في مخزونه، وكأن الخير لا ينفد. وفي إحدى الليالي، خرج كل منهما كعادته ليضع كيس الحبوب في مخزن أخيه، فالتقيا وجهًا لوجه في منتصف الطريق. ففهم كل منهما ما كان يحدث، فسقطت الأكياس من أيديهما، وتعانقا بحب ودموع تملأ أعينهما. #قصة_و_عبرة
#قصة_مثل تقول العرب في أمثالها مَن أطاع غضبَه ساء أدبُه. قصة المثل: كان في سالف الزمان أعرابيٌ من أهل البادية، مشهورٌ بشجاعته وبراعته في الصيد، يهوى التجوال في الفيافي والصحارى، وكان له صقرٌ وفيٌ يرافقه في كل رحلة، لا يفارقه أبدًا، وقد اعتاد أن يجعله على ذراعه، ويأنس به كما يأنس الصديق بصديقه. وفي يومٍ من الأيام، خرج الأعرابي في رحلة صيد طويلة، سار فيها في الوديان واعتلى الجبال، حتى اشتد عليه العطش، وبدأ يبحث عن ماءٍ يروي به ظمأه. وبينما هو كذلك، أبصر نبعًا صغيرًا يخرج من بين الصخور على سفح جبل، ففرح به فرحًا شديدًا، وأخرج كأسًا من جلدٍ كان يحمله في جرابه، وبدأ يملأه ببطء من خرير الماء الرقراق. فلما امتلأ الكأس ورفعه إلى فمه، إذا بصقره يـ.ـنقض عليه، ويضـ.ـرب الكأس بمخالبه، فيـ.ـسقط الماء على الأرض! تعجب الأعرابي من فعل الصقر، ولكنه كظم غيظه، وملأ الكأس مرة أخرى. وما إن همّ بالشرب، حتى كرر الصقر فعلته، وأسقط الكأس من جديد. وهنا بدأ الغضب يتسلل إلى قلب الأعرابي، لكنه تماسَك، وأعاد المحاولة مرة ثالثة. فلما امتلأ الكأس ورفعه إلى فيه، هاج الصقر مرة أخرى، وضـ.ـرب الكأس وأسقطه، فاستشاط الأعرابي غضبًا، واستل خنـ.ـجره، ثم هوى به على الصقر، فقـ.ـطع جناحه، فسـ.ـقط مـ.ـيتًا عند قدميه. وبعد لحظاتٍ من السكون، وندمٍ بدأ يسري في نفسه، تسلّق الأعرابي الجبل ليصل إلى عين النبع، علّه يشرب منه مباشرة ويستحم، فإذا به يجد حيةً سـ.ـامةً ضخمة قد ماتـ.ـت في الماء، وظهر أثر الـ.ـسم في لون الماء ورائحته. هناك أدرك الأعرابي الحقيقة المُرّة، وأن صديقه الصقر كان يمنعه من شرب ماء مسـ.ـموم، وقد حاول إنقاذه ثلاث مرات، لكنه أطاع غـ.ـضبه، فقـ.ـتل أعز أصدقائه. جلس الأعرابي على الصخر، والدمع يترقرق في عينيه، ثم حمل صقره بين يديه، وقال بصوتٍ متهدّج: > لقد منعتني من الهـ.ـلاك، فجزيتُك بالقـ.ـتل! ثم تمتم بندمٍ شديد: مَن أطاع غضـ.ـبَه ساء أدبُه. 📜يقول أبو العتاهية: ولم أرَ في الأعداء حين اختبرتُهم عدوًّا لعقل المرء أعدَى من الغضبِ. #قصة_و_عبرة
🎀 #قصة_وعبرة #قصة_حقيقية قصّة عجيبة في غضّ البصر ::: خرجَ العبد الصالح سليمان بن يسار رحمه الله من بلدته مسافراً ومعه رفيق له ، فانطلقوا إلى السوق ليشتري لهم طعاماً ، وقعد سليمان ينتظره وكان سليمان بن يسار وسيماً قسيماً من أجمل الناس وجهاً ، وأورعهم عن محارم الله!! فبصُرت به أعرابيّة من أهل الجبل ، فلما رأت حسنهُ وجماله انحدرت إليه ، وعليها البرقع ، فجاءت فوقفت بين يديه فأسفرت عن وجهٍ لها كأنه فلقة قمرٍ ليلة التمام ثم قالت : هبني. فغض بصرهُ عنها ! وظن أنها فقيرة محتاجة تريد طعاماً ، فقام ليُعطيها من بعض الطعام الموجود لديه فلمّا رأت ذلك قالت له: لستُ اريد هذا طعاماً ، إنما اريد مايكون بين الرجل وزوجته!! فتغيّر وجه سليمان وتمعّر وصاح فيها قائلاً : لقد جهزّك إبليس!! ثم غطى وجهه بكفّيه ، ودسّ رأسه بين ركبتيه ، وأخذ بالبكاء والنحيب!! فلما رأت تلك المرأة الحسناء أنه لا ينظر إليها ، سَدلَت البرقع على وجهها، وانصرفت ورجعت إلى خيمتها. وبعد فترة ، جاء رفيقه وقد اشترى لهم طعامهم، فلما رآى سليمان عيناهُ من شدّة البكاء وانقطع صوته قال له : مايبكيك؟!! قال سليمان: خيراً !! ذكرت صبيتي وأطفالي !! فقال رفيقهُ : لا!! إن لك قصة!! إنما عهدك بأطفالك منذ ثلاث أو نحوها فلم يزل به رفيقه حتى أخبره بقصة المرأة معه!! فوضع رفيقه السفرة، وجعل يبكي بكاء شديداً فقال له سليمان :وأنت مايُبكيك!! فقال رفيقه: أنا أحقّ بالبكاء منك!! قال سليمان :ولم؟!!! قال: لأنني أخشى أن لو كنت مكانك لما صبرتُ عنها!! فأخذ سليمان ورفيقه يبكيان!! ولما انتهى سليمان إلى مكة وطاف وسعى ، أتى الحجر واحتبى بثوبه، فنعس ونام نومة خفيفة فرأى في منامه، رجلاً وسيماً جميلاً طولاً ، له هيئة حسنة ورائحة طيبة، فقال له سليمان : من أنت يرحمك الله؟!! قال الرجل:أنا يوسف النبيّ الصديق ابن يعقوب قال سليمان: إن في خبرك وخبرِ امراةِ العزيز لشاناً عجيباً فقال له يوسف عليه السلام: بل شأنك وشأن الأعرابية أعجب!!! ــــــــــــ
قصة جميلة ومعبرة قال رجل لزوجته اتركي امي الكبيرة في السن والمريضة في العراء ليأتي احد يأخذها او تموت فنرتاح من متاعبها ،،قالت الزوجة ابشر سأنفذ اوامرك ولكن الزوجة قامت بعمل جعل الزوج يندم على ما قال ،، فلننظر ماذا فعلت !! كان هناك عرب يسكنون الصحراء طلبا للمرعى لمواشيهم ومن عادة هؤلاء العرب التنقل من مكان لاخر حسب توفر العشب والماء وكان من بين هؤلاء العرب رجل متزوج وله ام كبيرة في السن ومريضة وكانت تفقد ذاكرتها في اغلب الاوقات نظرا لكبر سنها فكانت تهذي بولدها فلا تريده ان يفارقها وكانت تصرفاتها معه تحط من قدره امام قومه ٠٠هكذا كان نظره القاصر وللاسف ،، وفي احد الايام اراد عربه الرحيل الى مكان اخر فقال الرجل لزوجته سنكون اخر من يرحل من هذا المكان لاننا سنترك امي في العراء ليأتي احد يأخذها او تموت فنستريح منها ومن متاعبها وسنترك معها بعض الماء والزاد ،،قالت الزوجة ابشر سأنفذ اوامرك ،،، شد العرب من الغد الرحال ومن بينهم الرجل الذي ترك امه في مكانها مع قليل من الماء والزاد ورحل هو وزوجته وولده الذي لم يكمل السنة الاولى من عمره هذا حسب ما كان يظن ،،جاء منتصف النهار ونزل العرب للراحة لهم ولمواشيهم وجلس كل مع اسرته للاكل ،، قال ذالك الرجل لزوجته احضري لي ولدي الاعبه واتسلى معه ،، قالت الزوجة: لقد تركت ولدنا مع امك في ذلك المكان وخلصتك منه. ،، قال الرجل وهو يصيح ماذا تقولين وكيف تخلصيني من ولدي قرة عيني ،، قالت الزوجة خلصتك منه لانه سيقوم برميك في الصحراء كما فعلت مع امك فالجزاء من جنس العمل ،، وقع هذا الكلام على قلبه كالصاعقة فبداء يصيح باعلى صوته رحمااااااك يااااااالله ،، قام مسرعا واسرج حصانه وعاد مسرعا الى ذالك المكان وقلبه ياكاد يتوقف عن النبض وهو يستغيث رحماك ياااااالله ،، وصل المكان فوجد المكان تحوم فيه بعض الذئاب بحثا عن طعام قد تجده في المكان بعد مغادرة العرب له فقام بضربها بببندقيته فمات منها من مات وفر الباقي ،، وصل الى امه التي كانت تحضن ولده وتدافع عليه من الذئاب التي كانت تحاول الوصول اليه لاكله فكانت كلما اقترب منهما ذئب قامت برميه بحجارة وهي تقول اخزي اخزي هذا ولد الغالي ،، جلس امامها يقبل قدميها ويضمها وهو يصيح سامحيني يا امي ،، اخذ امه وولده على الحصان وعاد الى زوجته التي قبل جبينها وشكرها على تصرفاتها معه واصبح منذ ذالك اليوم بار بوالدته لا يأكل حتى تأكل ولا ينام حتى تنام #قصة_و_عبرة
📝 قصة أصدق من قطاة . -------------------------------------------------------- كانت العرب تقول في أمثالها: أصدق من قطاة. ولذلك المثل حكاية خيالية لكنها تحمل في طياتها عِظة بليغة: يُروى أن طائرًا من طيور البرّ يُشبه الحمامة يُسمّى القطاة، خاصم غرابًا في حفرةٍ يجتمع فيها الماء، فادّعى كلٌّ منهما أنّها ملكه. فتحاكما إلى قاضي الطيرذكر البوم. طلب القاضي من كلٍّ منهما البيّنة، فلم يستطع أحدهما أن يأتي بدليل، فحكم القاضي للقطاة. فلما رأت القطاة أنّ الحكم قد صدر لها بلا بيّنة، التفتت إلى القاضي وقالت: أيها القاضي، ما الذي دعاك لأن تحكم لي دون حجّة؟ وبأيّ شيء آثرت دعوتي على دعوى الغراب؟ فقال القاضي: لقد اشتهر عنك الصدق بين الطير والناس حتى ضُرب بصدقك المثل، فقالوا: أصدق من قطاة! فأجابته قائلة: إذا كان الأمر كما ذكرت، فوالله إنّ الحفرة للغراب لا لي. وما كنت لأشتهر بصفةٍ جميلة ثم أنقضها بالكذب! فتعجب القاضي وسألها: وما الذي حملك إذن على هذه الدعوى الباطلة؟ قالت القطاة: لقد أغضبني أن منعني الغراب من ورودها، فادّعيتها غضبًا، غير أنّ الرجوع إلى الحق أولى من التمادي في الباطل. وأن أبقى صادقة في سمعتي بين الخلق خير لي من ألف حفرة ماء. وهكذا أصبح يُضرب بها المثل في الصدق، فقيل: أصدق من قطاة. - نفحة اليمن - الشرواني. 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة العالم الفرنسي موريس بوكاي وجثة فرعون . -------------------------------------------------------- ◽ عام 1981 طلبت فرنسا من مصر في نهاية الثمانينات استضافة مومياء فرعون لإجراء اختبارات وفحوصات أثرية ... فتم نقل جثمان أشهر طاغوت عرفته الأرض ... وهناك عند سلم الطائرة اصطف الرئيس الفرنسي منحنياً هو ووزراؤه وكبار المسؤولين الفرنسيين ليستقبلوا فرعون وعندما انتهت مراسم الإستقبال الملكي لفرعون على أرض فرنسا .. حُملت مومياء الطاغوت بموكب لا يقل حفاوة عن استقباله وتم نقله إلى جناح خاص في مركز الآثار الفرنسي ليبدأ بعدها أكبر علماء الآثار في فرنسا وأطباء الجراحة والتشريح دراسة تلك المومياء واكتشاف أسرارها ، وكان رئيس الجراحين والمسؤول الأول عن دراسة هذه المومياء هو البروفيسور موريس بوكاي كان المعالجون مهتمين بترميم المومياء ، بينما كان اهتمام موريس هو محاولة أن يكتشف كيف مات هذا الملك الفرعوني ، وفي ساعة متأخرة من الليل ظهرت النتائج النهائية .. لقد كانت بقايا الملح العالق في جسده أكبر دليل على أنه مات غريقا ، وأن جثته استخرجت من البحر بعد غرقه فورا ، ثم اسرعوا بتحنيط جثته لينجو بدنه لكن أمراً غريباً مازال يحيره وهو كيف بقيت هذه الجثة أكثر سلامة من غيرها رغم أنها استُخرجت من البحر ! كان موريس بوكاي يعد تقريراً نهائيا عما كان يعتقده اكتشافاً جديداً في انتشال جثة فرعون من البحر وتحنيطها بعد غرقه مباشرة ، حتى همس أحدهم في أذنه قائلا : لا تتعجل .. فإن المسلمين يتحدثون عن غرق هذه المومياء ولكنه استنكر بشدة هذا الخبر واستغربه ، فمثل هذا الإكتشاف لا يمكن معرفته إلا بتطور العلم الحديث وعبر أجهزة حاسوبية حديثة بالغة الدقة ، فقال له أحدهم إن قرآنهم الذي يؤمنون به يروي قصة عن غرقه وعن سلامة جثته بعد الغرق ، فازداد ذهولا وأخذ يتساءل .. كيف هذا وهذه المومياء لم تُكتشف إلا في عام 1898 ، أي قبل مائتي عام تقريبا ، بينما قرآنهم موجود قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام؟ وكيف يستقيم في العقل هذا ، والبشرية جمعاء وليس العرب فقط لم يكونوا يعلمون شيئا عن قيام قدماء المصريين بتحنيط جثث الفراعنة إلا قبل عقود قليلة من الزمان فقط؟ جلس موريس بوكاي ليلته محدقا بجثمان فرعون يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق .. بينما كتابهم المقدس يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه .. وأخذ يقول في نفسه : هل يُعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون الذي كان يطارد موسى؟ وهل يعقل أن يعرف محمدهم هذا قبل أكثر من ألف عام؟ لم يستطع موريس أن ينام ، وطلب أن يأتوا له بالتوراة ، فأخذ يقرأ في التوراة قوله :( فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل وراءهم في البحر لم يبق منهم ولا واحد ..) وبقي موريس بوكاي حائراً .. فحتى الإنجيل لم يتحدث عن نجاة هذه الجثة وبقائها سليمة بعد أن تمت معالجة جثمان فرعون وترميمه أعادت فرنسا لمصر المومياء ، ولكن موريس لم يهنأ له قرار ولم يهدأ له بال منذ أن هزه الخبر الذي يتناقله المسلمون عن سلامة هذه الجثة ، فحزم أمتعته وقرر السفر لبلاد المسلمين لمقابلة عدد من علماء التشريح المسلمين وهناك كان أول حديث تحدثه معهم عما اكشتفه من نجاة جثة فرعون بعد الغرق ... فقام أحدهم وفتح له المصحف وأخذ يقرأ له قوله تعالى : فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية .. وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون لقد كان وقع الآية عليه شديدا .. ورجت له نفسه رجة جعلته يقف أمام الحضور ويصرخ بأعلى صوته : لقد دخلت الإسلام وآمنت بهذا القرآن رجع موريس بوكاي إلى فرنسا بغير الوجه الذى ذهب به .. وهناك مكث عشر سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية والمكتشفة حديثا مع القرآن الكريم ، والبحث عن تناقض علمي واحد مما يتحدث به القرآن ليخرج بعدها بنتيجة قوله تعالى : لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد كان من ثمرة هذه السنوات التي قضاها الفرنسي موريس أن خرج بتأليف كتاب عن القرآن الكريم هز الدول الغربية قاطبة ورج علماءها رجا ، لقد كان عنوان الكتاب : القرآن والتوراة والإنجيل . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
