قصة هرقل في معركة اليرموك


أصاب هرقل همّ وغمّ بسبب هزيمته في معركة اليرموك!

وكان جيشه مكونا من 240 ألف جندي أو أكثر، أما جيش المسلمين فهو مكون من 38 ألف جندي!!

 فلما قدمت فلول جيشه إليه، 
- قال: ويْلكم ؛ أخبروني أليسوا بشراً مثلكم؟
- قالوا: بلى!
- قال: أنتم أكثر أم هم؟
- قالوا: بل نحن..
- قال:
‏فما بالكم تنهزمون ؟؟؟

- فقال رجل منهم : أقول لك وتُعطيني الأمان ؟؟
- فقال هرقل: قل ولك الأمان !

- فقال:  إنهم بشر مثلنا، لكنهم يصلون بالليل، ويصومون النهار، ويوفون بالعهد، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويتناصفون بينهم.

 أما نحن فنشرب الخمر، ونزني، ونرتكب الحرام، وننقض العهد،‏ ونغضب، ونظلم، ونأمر بالسخط، وننهى عما يرضي الرب ونفسد في الأرض.

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه - 

 نغلبهم بطاعتنا وكثرة ذنوبهم
فإن تساوت الذنوب غلبونا  .


مقتبس من البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله .
رسائل قصص وعبر

قصة هرقل في معركة اليرموك أصاب هرقل همّ وغمّ بسبب هزيمته في معركة اليرموك! وكان جيشه مكونا من 240 ألف جندي أو أكثر، أما جيش المسلمين فهو مكون من 38 ألف جندي!! فلما قدمت فلول جيشه إليه، - قال: ويْلكم ؛ أخبروني أليسوا بشراً مثلكم؟ - قالوا: بلى! - قال: أنتم أكثر أم هم؟ - قالوا: بل نحن.. - قال: ‏فما بالكم تنهزمون ؟؟؟ - فقال رجل منهم : أقول لك وتُعطيني الأمان ؟؟ - فقال هرقل: قل ولك الأمان ! - فقال: إنهم بشر مثلنا، لكنهم يصلون بالليل، ويصومون النهار، ويوفون بالعهد، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويتناصفون بينهم. أما نحن فنشرب الخمر، ونزني، ونرتكب الحرام، وننقض العهد،‏ ونغضب، ونظلم، ونأمر بالسخط، وننهى عما يرضي الرب ونفسد في الأرض. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه - نغلبهم بطاعتنا وكثرة ذنوبهم فإن تساوت الذنوب غلبونا . مقتبس من البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله .

تم النسخ
المزيد من حالات قصص وعبر

💠✨ #قصة_و_عبرة✨💠 سأل أحد العلماء تلميذه : منذُ متى صحبتني ؟✨🤍 فقال التلميذ : منذُ ثلاثٍ وثلاثين سنة. فقال العالم : فما تعلمت منّي في هذه المدّة ؟✨🤍 قال التلميذ : ثمانيَ مسائل. قال العالم : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ... !! ذهب عمري معك ولم تتعلّم إلا ثماني مسائل فقط !✨🤍 قال التلميذ : لم أتعلم غيرها ولا أحبّ أن اكذب عليك . #فقال_العالم : هات ما عندك لأسمع . ✨🤍 #قال_التلميذ: ✨🤍 #الأولى : أني نظرت إلى الخلق فرأيت كلّ واحد يتخذ صاحباً ، فإذا ذهب إلى قبره فارقه صاحبُه ، فصاحبتُ الحسنات فإذا دخلتُ القبر دخلتْ معي . #الثانية : أني نظرت في قول الله تعالى : وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنّة هي المأوى فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله . ✨🤍 #الثالثة : أني نظرت إلى الخلْق فرأيت أنّ كلّ من معه شيءٌ له قيمة حفظه حتى لا يضيع ثم نظرت إلى قول الله تعالى :ما عندكم ينفد وما عند الله باق فكلما وقع في يدي شيءٌ له قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.✨🤍 #الرابعة: أني نظرت إلى الخلق فرأيت كلاً يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرتُ إلى قول الله تعالى : إنّ أكرمكم عند الله اتقاكم فعملتُ في التقوى حتى أكونَ عند الله كريماً. #الخامسة : أني نظرت إلى الخلق وهم✨🤍 يتحاسدون على نعيم الدنيا فنظرتُ إلى قول الله تعالى : نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا فعلمتُ أن القسمة من عند الله فتركتُ الحسد عنّي ؛ ورضيت بما قسمه الله لي. . ✨🤍 #السادسة : أني نظرتُ إلى الخلق يعادي بعضهم بعضاً ويبغي بعضهم بعضا ويقاتل بعضهم بعضاً ونظرتُ إلى قول الله تعالى : إنّ الشيطان لكم عدوّ فاتخذوه عدوّا فتركتُ عداوة الخلق وتفرغتُ لعداوة الشيطان وحده . ✨🤍 #السابعة: أني نظرتُ إلى الخلق فرأيتُ كل واحد منهم يُكابد نفسه ويُذلّها في طلب الرزق حتى أنّه قد يدخل فيما لا يحلّ له فنظرتُ إلى قول الله تعالى : وما من دابّة في الأرض إلا على الله رزقها فعلمتُ أنّي واحدٌ من هذه الدوابّ ،🤍✨ فاشتغلتُ بما لله عليّ وتركتُ ما ليَ عنده . #الثامنة : أنّي نظرتُ إلى الخلق فرأيتُ كلّ🤍✨ مخلوق منهم متوكّلاً على مخلوق مثله ؛ هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على مركزه ونظرتُ إلى قول الله تعالى : ومن يتوكّل على الله فهو حسبه فتركتُ التوكّل على المخلوق واجتهدتُ في التوكّل على الله الخالق. قال له الشيخ من اﻵن أنا تلميذك 🤍✨ #ما أحقر الدنيا في تلك اللحظات!! لا إلــــــه إلا الــــــلــــــه✨🤍 فما طابت الدنيا إلا بذكره. . ولا طابت الآخرة إلا بعفوه. .🤍✨ #أسأل الله أن يجمعني بكم في الجنة! ويجعلنا ممن قال فيهم: (وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) ✨🤍 #خير الصاحب من أحبك في الله، وذَكَّرَك بالله، وخوفك من غضب الله، ورغبك في لقاء الله. #قصة_و_عبرة

📚قصة وعبرة📚 🍃العجوز الحكيم والملك🍃 حكى أن أحد الملوك قد خرج ذات يوم مع وزيره متنكرين، يطوفان أرجاء المدينة، ليروا أحوال الرعية، فقادتهم الخطا إلى منزل في ظاهر المدينة، فقصدا إليه، ولما قرعا الباب، خرج لهما رجل عجوز دعاهما إلى ضيافته، فأكرمهما وقبل أن يغادره، قال له الملك : لقد وجدنا عندك الحكمة والوقار، فنرجوا أن تزوّدنا بنصيحة فقال الرجل العجوز : لا تأمن للملوك ولو توّجوك فأعطاه الملك وأجزل العطاء ثم طلب نصيحة أخرى فقال العجوز: لا تأمن للنساء ولو عبدوك فأعطاه الملك ثانية ثم طلب منه نصيحة ثالثة فقال العجوز: أهلك هم أهلك، ولو صرت على المهلك فأعطاه الملك ثم خرج والوزير وفي طريق العودة إلى القصر أبدى الملك استياءه من كلام العجوز وأنكر كل تلك الحكم، وأخذ يسخر منها وأراد الوزير أن يؤكد للملك صحة ما قاله العجوز، فنزل إلى حديقة القصر، وسرق بلبلاً كان الملك يحبه كثيراً، ثم أسرع إلى زوجته يطلب منها أن تخبئ البلبل عندها، ولا تخبر به أحداً وبعد عدة أيام طلب الوزير من زوجته أن تعطيه العقد الذي في عنقها كي يضيف إليه بضع حبات كبيرة من اللؤلؤ، فسرت بذلك، وأعطته العقد ومرت الأيام، ولم يعد الوزير إلى زوجه العقد، فسألته عنه، فتشاغل عنها، ولم يجبها، فثار غضبها، واتهمته بأنه قدم العقد إلى امرأة أخرى، فلم يجب بشيء، مما زاد في نقمته وأسرعت زوجة الوزير إلى الملك، لتعطيه البلبل، وتخبره بأن زوجها هو الذي كان قد سرقه، فغضب الملك غضباً شديداً، وأصدر أمراً بإعدام الوزير ونصبت في وسط المدينة منصة الإعدام، وسيق الوزير مكبلاً بالأغلال، إلى حيث سيشهد الملك إعدام وزيره، وفي الطريق مرّ الوزير بمنزل أبيه وإخوته ، فدهشوا لما رأوا، وأعلن والده عن استعداده لافتداء ابنه بكل ما يملك من أموال، بل أكد أمام الملك أنه مستعد ليفديه بنفسه وأصرّ الملك على تنفيذ الحكم بالوزير، وقبل أن يرفع الجلاد سيفه، طلب أن يؤذن له بكلمة يقولها للملك، فأذن له، فأخرج العقد من جيبه، وقال للملك، ألا تتذكر قول الحكيم:‏ لا تأمن للملوك ولو توّجوك ولا للنساء ولو عبدوك وأهلك هم أهلك ولو صرت على المهلك وعندئذ أدرك الملك أن الوزير قد فعل ما فعل ليؤكد له صدق تلك الحكم، فعفا عنه، وأعاده إلى مملكته وزيراً مقربـــاً. #قصة_و_عبرة

دخل رجل على القاضي عبد الله بن شبرمة ليشهد في قضية فقال له القاضي: لا أقبل شهادتك قال: ولِمَ ؟ قال: بلغني أنَّ جاريةً غَنّت في مجلسٍ كنتَ فيه فقلتَ لها : أحسنتِ ! قال الرجل: أقلتُ لها ذلك حين ابتدأت أم حين سكتتْ؟ قال: حين سكتت. قال: إنما استحسنتُ سكوتَها أيها القاضي.

قصة رائعة: إفتقد أستاذ جامعي تلميذه العبقري في مرحلة الدكتوراة، فقرر أن يذهب إلى بيته ليزوره فقد اعتقد أنه مريض،وأنه ليس غير المرض قد منعه عن الحضور إلى الجامعة. وعندما وصل إلى بيت تلميذه، وجد أن البيت كله عبارة عن غرفة واحدة متصدعة، وأن الطالب فقير جداً بشكل لم يكن يتصوره،وبعد أن قدَّم التلميذ كوب الشاي لأستاذه، قال له الأستاذ: لماذا لم تعد تحضر إلى الجامعة. فقال له التلميذ: العلمُ لا يشتري باقة فجل. دُهش الأستاذ من كلام تلميذه، وقبل أن يسأله عن سبب قوله هذا، سارع التلميذ وقال:يا أستاذي العزيز لقد شعرتُ بالجوع منذ أسبوع،ولم يكن معي إلا فلساً ونصف،اشتريتُ رغيفاً بفلس من الفرن،وتوجهتُ إلى بائع الخضار أريد أن أشتري فجلاً بنصف الفلس المتبقي. فقال لي: باقة الفجل بفلس! فقلتُ له: بامكاني أن أُعلمكَ مسألةً في النحو أو أروي لكَ قصةً في الأدب،مقابل أن تبيعني باقة الفجل بنصف فلس! فقال لي ساخراً: علمكَ لا يشتري الفجل! فعلمتُ أنه على حق، وقررتُ أن أترك الدراسة،وأحصل على عمل يمكنني من شراء الخبز والفجل! لم يُعلق الأستاذ على كلام تلميذه، وإنما أعطاه خاتماً ذهبياً، وقال له: بِعْ هذا لي! وتعالَ غداً إلى الجامعة و سنتحدث وقام وانصرف! وبالفعل في اليوم التالي جاء التلميذ ومعه ثمن الخاتم،فقال له الأستاذ: هذا سعر ممتاز أين بعتَ الخاتم! فقال له: لقد بعته في سوق الصاغة. فقال له الأستاذ: ولِمَ لمْ تبعه لبائع الفجل! فقال له: بائع الفجل لا يعرف قيمة الذهب! فقال له الأستاذ: وكذلك هو لا يعرف قيمة العِلم! المشكلة يا عزيزي ليس أنَّ علمكَ ليس له قيمة، وإنما قد بذلته لمن لا يُقدِّره! يا صاحبي،قصة التلميذ وبائع الفجل تتكرر كثيراً،أحياناً لا نلقى صدىً لما نفعله، ليس لأن الذي نفعله لا قيمة له،بل لأننا نفعله مع من لا يُقدِّره! إذا قدمتَ الحُبَّ ولم تجنِ إلا الشوك، فهذا لا يعني أن الحُب ليس له قيمة،وإنما يعني أنك قدمته إلى الشخص الخطأ! وإذا صنعتَ معروفاً مع إنسانٍ وقابله بالإساءة، فهذا لا يعني أن المعروف لا يُثمر في الناس،وإنما يعني أن بعض الناس فقط ليسوا أهلاً للمعروف. 🎓#قصة_و_عبرة

( كل إناءٍ بما فيه ينضح ) ما قصة هذا المثل العربي القديم المشهور بين الناس ؟ إذا ملأتها بالماء تسمى ( قربه ) ‏إذا ملأتها باللبن تسمى ( شکوه ) ‏إذا ملأتها بالسميد الدقيق تسمى ( مزود ) إذا ملاتها بحليب الإبل تسمى ( اسماط ) ‏إذا ملأتها بالسمن تسمى ( عكه ) ‏إذا ملأتها بدبس التمر تسمى ( بطانه ) ‏إذا ملأتها بالهواء تسمى ( زكره ) ( وكل إنـاء بما فيه ينضح ) هكذا البشر قد تتشابه أجسادهم وتختلف أرواحهم وعقولهم ، و أنت بما تملأ به نفسك يراك غيرك . قصة المثل : يحكى أنه في قديم الزمان كان هناك ثلاثة أشخاص مسافرين ، يمشون سوياً على الطريق في الصباح الباكر ، فرأوا من بعيد شخصاً يقوم بحفر بئر على جانب الطريق. فقال الأول : شاهدوا ذلك الرجل إنه يحفر حفرة في هذا الوقت المبكر من اليوم ، قد يكون قتل شخصاً ما وأراد أن يدفنه في هذه الحفرة حتى لا يراه أحد . أما الثاني فقال : لا أتفق معك ، لا بد أنه ليس بقاتل ، وإنما هو شخص بخيل لا يعطي ثقته لأي أحد ، فقام بإحضار ماله وأراد أن يخفيه في تلك الحفرة . أما الثالث فقال : لا هذا ولا ذاك ، إنما هذا شخص طيب وكريم ، أراد أن يحفر بئر للمياه حتى يشرب منه الناس الذي يمرون على الطريق ، فجاء وبدأ في حفر تلك الحفرة في الصباح الباكر . وقد سمعهم شيخ كبير في السن كان يرعى غنمه بالقرب منهم فقال لهم : ( كل إناء بما فيه ينضح ) فسمعوه وإنصرف هو لحال سبيله. فأصبحت مقولة الشيخ مثلاً بليغاً ومعبراً تتداوله الألسن بعد ذلك. العبرة من هذه القصة : أن كل إنسان يرى الناس بعين طبعه وأن كل إنسان يتوقع ما يقوم به الناس من أفعال حسب تفكيره وأخلاقه فيرى الفعل السيء والفعل الجيد حسب فرضياته وتوقعاته الناجمة عن مجتمعه الذي ينخرط به ومن هنا جاء هذا المثل ( كل إناء بما فيه ينضح ) بمعنى : إذا كان في الإناء عسل ، سينضح بالعسل وإذا كان في الإناء ماء ، سينضح بالماء وإذا كان في الإناء القطران ، سينضح بالقطران وإذا كان في الإناء الخمر ، سينضح بالخمر . كذلك لا يحمل هذا المثل العربي القديم معنى واحد فقط ، بل يحمل معنيين حسب سياق الكلام .. أولهما : أن كل إنسان يُظهر ما في باطنه حتى وإن أخفاه والثاني : أن كل إنسان يرى الناس بعين طبعه. #قصة_و_عبرة

عرض المزيد

من تطبيق رسائل
احصل عليه من Google Play