من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه

مرآة العواقب في يد ذي التجارب

ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب

شاور من جَرَّبَ

لسان التجربة الصدق

لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها

لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق

كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء

قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا

في التجارب علم مستأنف

رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي

تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل

تجربة المجرب تضييع للأيام

إن كبر ابنك آخيه

النار قد تُخَلِّفُ رماداً

اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل

أعدل الشهود التجارب

اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك

وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام

إذا عُرِفَ السبب بطل العجب

إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل

اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك

السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة

يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

يرى بأول رأيه آخر الأمور

ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول

اللبيب بالإشارة يفهم

العقل زينة

البطنة تزيل الفطنة

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى

وما ينهض البازي بغير جناحيه

وما نفع السيوف بلا رجال

وليس لنا إلا السيوف وسائل

ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا

ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد

وللسيوف كما للناس آجال

وقد أعذر من أنذر

وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي

وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ (قرآن كريم آل عمران140)

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيلِ (قرآن كريم لأنفال60)

نحاول ملكا أو نموت فنعذرا

متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

لكل دهر دولة ورجال

كرامة العبد من كرامة سيده

في الجريرة تشترك العشيرة

ظل السلطان سريع الزوال

سيف السلطان طويل

حب الوطن من الإيمان

جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة

جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك

تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا

إن البغاث بأرضنا يستنسر

إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ

الهزيمة تحل العزيمة

الناس على دين ملوكهم

الناس سواسية كأسنان المشط

الناس أتباع من غَلبْ

المكيدة أبلغ من النجدة

المستشير مُعَانٍ

المرء كثير بأخيه