قال أحمد شوقي في التأني وعدم العجلة: ولو تأنى نال ما تمنى ** وعاش طول عمره مُهنّا

إن الغراب وكان يمشي مشية في ما مضى من سالف الأجيالِ حسد القطاة ورام يمشي مشيها فأصابه ضرب من العُقّال فأضلّ مشيته وأخطأ مشيها فلذاك سمَّوه أبا المِرقال

ومن يكن الغراب له دليلاً يمر به على جثث الكلاب

عدي بن ربيعة يرثي أخيه: دَعَوتُكَ يا كُلَيبُ فَلَم تُجِبني وَكَيفَ يُجيبُني البَلَدُ القِفارُ أَجِبني يا كُلَيبُ خَلاكَ ذَمُّ ضَنيناتُ النُفوسِ لَها مَزارُ أَجِبني يا كُلَيبُ خَلاكَ ذَمُّ لَقَد فُجِعَت بِفارِسِها نِزارُ سَقاكَ الغَيثُ إِنَّكَ كُنتَ غَيثاً وَيُسراً حينَ يُلتَمَسُ اليَسارُ أَبَت عَينايَ بَعدَكَ أَن تَكُفّا كَأَنَّ غَضا القَتادِ لَها شِفارُ

أمي الغالية: خلق البحر ليعانق موجة الرمال والصخور.. تشرق الشمس..لتلف بدفئها الصحاري والبحور.. توجد الفراشات دائمأمع أرق الورود والزهور.. أماه يابحري .. وشمسي .. وباقة زهوري .. أحتاجك دومأ أحبك للأبد أمي الغالية.. ياقلبآ أجد في نبضاته الأمان.. يابيتآ يفوح في أرجائه الحنان… يا أمي… انت الخير والبركه على مر الزمان… أحبك ويفيض قلبي بالبهجة والعرفان… أحبك أمي …

يقول ابو الطيب المتنبي: نَبْكي على الدُّنْيا ومَا مِن معشَرٍ جمعتهمُ الدُّنيا فلَمْ يتفرَّقُوا أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرةُ الأُلى كَنَزُوا الكنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا مِن كُلِّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ خُرسٌ إذا نُودوا كَأنْ لَمْ يعلمُوا أنَّ الكلامَ لهمْ حَلالٌ مُطلَقُ فالموْتُ آتٍ والنُّفوسُ نَفائِسٌ والمُسْتَعِزُّ بما لديهِ الأحمَقُ والمرءُ يأمُلُ والحياةُ شهِيَّةٌ والشَّيْبُ أوقَرُ والشَّبيبَةُ أنْزَقُ

قال إيليا أبو ماضي في قصيدة ” ابتسم ” داعيا المتشائمين إلى الابتسامة والتفاؤل في الحياة : قال : السماءُ كئيبةٌ ! وتجهما * قلتُ : ابتسمْ يكفي التجهم في السما ! قال: الصبا ولّى ! فقلت له : ابتــسمْ * لن يرجعَ الأسفُ الصبا المتصرما !! قال : التي كانت سمائي في الهوى * صارَتْ لنفسي في الغرام جــهنّما خانت عــــهودي بعدما ملكـتها قلبي * فكيف أطيق أن أتبسما ! قلـــت : ابتسم و اطرب فلو قارنتها * لقضيت عـمرك كــله متألما

قال الطغرائي في ابيات شعرية جميله وخالدة : أعلل النفس بالآمال أرقبها * ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل لم أرتض العيش والأيام مقبلة * فكيف أرضى وقد ولت على عجل يا واردا سؤر عيش كله كدر * أنفقت صفوك في أيامك الأول ترجو بقاء بدار لا نبات بها * فهل سمعت بظل غير منتقل

كم أزعجتك أمورٌ كنت تحسبها شرّا * حتى رأيتَ من الرحمن حكمتها فوّض له الأمر في كل الشؤون تجد * للصدر شرحا وللنفس سكينتها

قال مصطفى الحمام : عـلَّـمـتـنـي الحياةُ أن أتلقّى * كـلَّ ألـوانـهـا رضـاً وقبولا ورأيـتُ الرضا يـخفِّف أثقا * لـي ويُـلقي على المآسي سُدولا والـذي أُلـهـم الـرِّضا لا تراهُ * أبـدَ الـدهـر حـاسداً أو عَذولا والرضا آيـةُ البراءة والإيـ * ـمـان بالله نـاصـراً ووكـيلا

قال محمد السنوسي : يا ربيع الحياة أين ربيعي * أين أحلامُ يقظتي وهجوعي أين يا مرتعَ الشبيبة آمالُ * شبابي وأمنياتُ يفوعي أين يا شاعرَ الطبيعة لحنٌ * صاغه القلب من هواهُ الرفيعِ رددته مشاعري وأمانيّ * ورفت به حنايا ضلوعي

قال عنترة بن شداد : ولَلمَوتُ خير للفتى من حياتِه * إذا لم يَثِبْ للأمرِ إلاّ بقائدِ فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكنْ * هبيتَ الفؤادِ همهُ للوسائدِ

قال الإمام الشافعي – رحمه الله – : دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ * وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي * فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ * ولا بؤسٌ عليك ولا رخاءُ

قال أحمد شوقي : وإذا نظرت إلى الحياة وجدتها * عرسا أقيم على جوانب مأتم

قال أحمد شوقي : حياة ٌ ما نريدُ لها زِيالا * ودنيا لا نَوَدّ لها انتقالا وعيشٌ في أُصول الموتِ سمٌّ * عُصارتُه ، وإن بَسَط الظلالا وأَيامٌ تطيرُ بنا سحابا * وإن خِيلَتْ تَدِبّ بنا نِمالا نريها في الضمير هوى * وحبّا ونُسمِعها التبرُّمَ والملالا قِصارٌ حين نجري اللهوَ فيها * طوالٌ حين نقطعها فعالا ولم تضق الحياة بنا ، ولكن * زحامُ السوءِ ضيَّقها مَجالا ولم تقتل براحتها بَنيها * ولكن سابقوا الموتَ اقتتالا ولو زاد الحياة الناس سعيا * وإخلاصا لزادتهم جمالا

قال الشاعر القروي : لا ريب في أن الحياة ثمينة * لكن نفسك في حياتك أثمن

قال خليل مطران : غلت الحياة فإن تردها حرة * كن من أباة الضيم والشجعان واقحم وزاحم واتخذ لك حيزا * تحميه يوم كريهة وطعان

قال إبراهيم أبو اليقظان : إن الحياة خطيبة فتانة * وصداقها في النفس والأموال كأس العذاب لأجلها مستعذب * والموت عيش فيه كل كمال والذل عز والعناء لها هنا * والفقر فيها ثروة في الحال والأسر دون نوالها حرية * والقيد إطلاق من الأغلال

قال إبراهيم الباروني : ليست حياة المرء في الدنيا سوى * حلم يجر وراءه أحلاما والعيش في الدنيا جهاد دائـم * ظبي يصارع في الوغى ضرغاما تلك الشريعة في الحياة فلا ترى * إلا نزاعا دائما وصداما

قال الشريف المرتضى : يقولون أسباب الحياة كثيرة * فقلت وأسباب المنون كثير وما هذه الأيام إلا مصائد * وأشراك مكروه لنا وغرور يُسار بنا في كل يوم وليلة * فكم ذا إلى ما لا نريد نسير وما الدهر إلا فرحة ثم قرحة * وما الناس إلا مطلق وأسير

قال عباس محمود العقاد : راحة كلها الحياة فما أعجب * إلا من راغب في ازدياد ما ابتغاء المزيد من يوم أمن * عاطل لا يزاد بالتعداد فالزمان المريح تكرار شيء * واحد واطراد حال معاد وجوه حياتنا متعددات * ودع عنك البراقع والطلاء فإن تحمد وسامتها صباحا * فقد تنعي دمامتها مساء

قال الشيخ مصطفى الغلاييني : إن الحياة أزاهر منظومة * والموت ينثر عقدها بيد القدر وأخو النهى من لا تطيش حصاته * فيخال خلب لمعها برق المطر إن الحياة سفين إن نحوت بها * نحو الفضيلة تبلغ ساحل الظفر وإن قصدت الهوى الخلاب تلق على * سيف يصيبك فيه فادح الضرر وما الحياة سوى رؤيا فآونة * فيها الهناء وطورا حادث الغير من سره زمن ساءته أزمنة * فالمرء ما بين صفو العيش والكدر

قال الشيخ مصطفى الغلاييني : إن الحياة هي السعادة للذي * يزورُّ عن تزويرها وغرورها وهي الشقاء لمن يرى أشواكها * فيفر من أزهارها وعبيرها والشهم من حذر المضرة واجتنى * وردَ الحياة وأمَّ روض سرورها

قال عبد الكريم بن جهيمان : على جنبات هذه الأرض نمشي * زمانا ثم ندفن في ثراها ويأتي بعدنا قوم وقوم * يعيشون الحياة كما تراها يذوقون النعيم بها وطورا * يذوقون المرارة من أساها وكم من قد مضى من ألف جيل * على منوالهم نخطو رباها وليس يعاد للإنسا ن دهر * إذا صفحاته يوما طواها

قال مهدي الجواهري : وما الحياةُ سوى حسناءَ فارِكة * مخطوبة من أحبَّاء وأعداء قد تمنعُ النفسَ أكفاء ذوي شغف * ورّبما وهبتها غيرَ أكفاء ولا يزالُ على الحالينِ صاحبُها * معذَّبَ النفسِ فيها بيِّنَ الداء فإنْ عجِبتَ لشكوى شاعر طرِب * طولَ الليالي يُرى في زيّ بكاء فلستُ أجهلُ ما في العيش من نِعمٍ * أنا الخبيرُ بأشياء وأشياء ولا أحبُّ ظلامَ القبر يغمُرني * أنا الخبيرُ بأشياء وأشياء وإنَّما أنا والدُّنيا ومحنتُها * كطالبِ الماء لمَّا غَصَّ بالماء أُريدُها لمسرات ، فتعكِسُها * وللهناءِ ، فَتثنيهِ لايذاء وقد تتبَّعتُ أسلافي فما وقعتْ * عيني على غير مشغوفِ بدُنياء ذَمَّ الحياةَ أُناسٌ لم تُواتِهُمُ * ولا دَروا غيرَ دَرَّ الإبْل والشاء وقلَّدَتْهُمْ على العمياء جَمهرةٌ * تمشي على غير قصد خبطَ عشواء ولو بدَتْ لهمُ الدُّنيا بزيِنتها * لقابلوها بتبجيل وإطراء

قال المتنبي : إنّي لأعْلَمُ ، واللّبيبُ خَبِيرُ * أن الحَياةَ وَإنْ حَرَصْتُ غُرُورُ ورَأيْتُ كُلا ما يُعَلّلُ نَفْسَهُ * بِتَعِلّةٍ وإلى الفَنَاءِ يَصِيرُ

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت * أن السعادة فيها ترك ما فيـهـا لا دار للمرءِ بعد الموت يسكنهـا * إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها والنفس تعلم أني لا أصادقهـا * ولست أرشدُ إلا حين أعصيهـا

لا مرحباً بغدٍ، ولا أهلاً بهِ إن كانَ تفريقُ الأحبةِ في غدِ حانَ الرحيلُ ولم تودّع مَهْدداً والصبحُ والإمساءُ منها موعدي في إثر غانيةٍ رمتكَ بسهمها فأصابَ قلبكَ غيرَ أن لم تُقصدِ - النابغة الذبياني

حَدِّقْ بِوجهيَ يُنْبِكَ التَّحْدِيقُ مَرُّوا هُنَا التَّتَّارُ والإِغْرِيقُ حربٌ، عذابٌ، ضيقةٌ، وتَسَفْسُطٌ ويَطِيرُ مِنْ عَينِي لَظًى وحريقُ كُلُّ المَعَارِكِ جُسِّدَتْ فِي وَجْنَتِي وَتَقُولُ عَنِّيَ -يا أُنَاسُ- رَقِيقُ - مرتضى الشهاب

عبثٌ... وتختلطُ الرؤى، مَن يعبثُ؟ طفلٌ بعمرِ الشِّعرِ تاهَ ويبحثُ فسألتُ مَنْ؟ قالَ الكلامُ -ولم يجبْ-: عمرٌ بأوجاعِ الحروفِ مؤثَّثُ - مرتضى الشهاب

يا ليت ذا القلبَ لاقى من يعللهُ أو ساقياً فسقاهُ اليومَ سُلوانا أو ليتها لم تُعلِّقنا علاقتها ولم تكن داخَلَ الحبَّ الذي كانا - جرير

قد خُنتِ من لم يكن يخشى خيانتكم ما كنتِ أوَّلَ موثوقٍ بهِ خانا لقد كتمتُ الهوى حتى تهيَّمني لا أستطيعُ لهذا الحبِّ كتمانا - جرير

إني أُحبُّك حُبًّا ليس يبلغهُ فهمٌ ولا ينتهي وصفي إلى صِفَته أقصى نهاية عِلمي فيه معرفتي بالعجز منِّي عن إدراك معرِفتـه! - علي القيرواني

ظمآنُ دهرٍ في هواكِ وأعصرٍ ما ضرَّ لو طالَ العناقُ ليالي - جاسم الصحيح

فقالت: لقد أزرى بك الدهر بعدنا فقلت: معاذ الله بل أنتِ لا الدهرُ وما كان للأحزان لولاكِ مسلكٌ إلى القلب لكن الهوى للبلى جسرُ - أبوفراس الحمداني

تغار إذا ما قيل تلك مليحة يطيب بها للعاشقين التغزّلُ فتحمرّ غيظا ثمّ تحمرّ غيرة كأنّ بها حّمى تجيء وتقفلُ وتضمر حقدا للمحدّث لو درى به ذلك المسكين ما كاد يهزلُ أثار عليه حقدها غير عامد وحقد الغواني صارم لا يفللُ إيليا أبوماضي

ما هبَّ من (هَجَرٍ) نسيمٌ حالمٌ إلا تقلَّبت (القطيفُ) بحِضنِهِ فكأننا في الحب بيتٌ واحدٌ لا يستعيضُ جدارُهُ عن رُكنِهِ وكأننا في الحب نصٌّ خالدٌ جَمَعَ الرُّوَاةَ على حقيقةِ مَتنِهِ

ضاق الفضاء وغام في بصري ضوء النجوم وحطم الألق فعلى جفوني الشاحبات وفي دمعي شظايا منه أو مزق فيم الفراق ؟ أليس يجمعنا حب نظل عليه نعتنق ؟ - بدر شاكر السياب

جسَّ الطبيب خافقي وقال لي: هل ها هنا الألم؟ قلتُ لهُ: نعم فشقَّ بالمشرط جيب معطفي وأخرج القلم! هز الطبيبُ رأسهُ..ومالَ وابتسم وقال لي: ليس سوى قلم فقلت: لا يا سيدي هذا يدٌ وفم رصاصةٌ ودم وتهمةٌ سافرةٌ تمشي بلا قدم - أحمد مطر

إلى المنسي عمداً في الزحامِ ومن حذفوه من قصص الغرامِ إلى الوجه المكرر كل يوم كبحر مله سرب الحمامِ إلى ملك الهوامش والمرايا إلى الرمل القليل على الحطامِ إلى من هدهد الأحزان ليلاً: تعشي من ضلوعيَ ثم نامي إلى اللغة البسيطة من حبيبٍ يحاول ما استطاع من الكلامِ #مرتضى_الشهاب

إنّ الذي ملأ اللغات محاسنًا * جعل الجمالَ وسرّه في الضّادِ