روي أن ميمون بن مهران قال للحسن: إني قد أنست من قلبي غلظة، فاستلن لي منه. فقرأ الحسن: (أفرأيت إن متعناهم سنين * ثم جاءهم ما كانوا يوعدون * ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون) فتأثر ميمون بذلك كثيرا. فقال له ابنه بعدما خرجا من عنده: كنت أحسب أن الحسن أكبر من هذا، فقال: لقد قرأ آية لو تفهمتها بقلبك لألفيت لها فيه كلوما. [رواه القشيري: تاريخ الرقة 38].
رسائل إسلامية

روي أن ميمون بن مهران قال للحسن: إني قد أنست من قلبي غلظة، فاستلن لي منه. فقرأ الحسن: (أفرأيت إن متعناهم سنين * ثم جاءهم ما كانوا يوعدون * ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون) فتأثر ميمون بذلك كثيرا. فقال له ابنه بعدما خرجا من عنده: كنت أحسب أن الحسن أكبر من هذا، فقال: لقد قرأ آية لو تفهمتها بقلبك لألفيت لها فيه كلوما. [رواه القشيري: تاريخ الرقة 38].

تم النسخ
المزيد من حالات إسلامية

لا يزال الإنسان يتفيأ نعم الله عليه نعمة إثر نعمة فإذا زالت إحداهن علم عظمها وتذكر فضلها وأحس بفقدها (وقليل من عبادي الشكور).

سطر الربيع بن خيثم موقفا عظيما في حياته فهاهو بعدما سقط شقه يهادى بين رجلين إلى مسجد قومه، وكان أصحابه يقولون: يا أبا يزيد لقد رخص لك، لو صليت في بيتك، فيقول: إنه كما تقولون، ولكني سمعته ينادي: حي على الفلاح، فمن سمعه منكم ينادي حي على الفلاح فليجبه ولو زحفا، ولو حبوا [حلية الأولياء2/113]

قيل لرجل من الفقهاء: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب)، فقال الفقيه: والله، إنه ليجعل لنا من المخرج، وما بلغنا من التقوى ما هو أهله، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه، وإنا لنرجو الثالثة: (ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا).

مر وهب بمبتلى أعمى مجزوم، مقعد عريان، به وضح، وهو يقول: الحمد لله على نعمه، فقال رجل كان مع وهب: أي شيء بقي عليك من النعمة تحمد الله عليها؟ فقال له المبتلى: ارم ببصرك إلى أهل المدينة، فانظر إلى كثرة أهلها، أفلا أحمد الله أنه ليس فيها أحد يعرفه غيري؟! [عدة الصابرين 181]. أي أن الله - جل وعلا - خصه بالبلاء ليمحصه ويطهره. قال أبو الدرداء: من يتفقد يفقد، ومن لا يعد الصبر لفواجع الأمور يعجز. [حلية الأولياء 1/181].

قسم الحسن بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - كل ما يملك نصفين ثم وزعه في سبيل الله، وقيل إنه قاسم ربه ثلاث مرات حتى النعل والنعل..

قبل أن تبغض إنسانا أو تعاديه أو تغتابه انظر إلى حسناته وإيجابياته. تجد أن أخطاءه تضيع في بحر حسناته، وبهذا تخرج وأنت سليم الصدر له، ناصحا لما أخطأ حسب الآداب المرعية والطرق الشرعية.

قال ابن تيمية -رحمه الله-: وغالب من يتعرض للمحن والابتلاء ليرتفع بها؛ ينخفض بها لعدم ثباته في المحن بخلاف من ابتلاه الحق ابتداء. [الاستقامة 2/56]. وقال أيضا: إذا تعرض العبد بنفسه إلى البلاء وكله الله إلى نفسه. [10/577].

عن سفيان بن دينار: قال: قلت لأبي بشر: أخبرني عن أعمال من كان قبلنا؟ قال: كانوا يعملون يسيرا ويؤجرون كثيرا، قال: قلت: ولم ذاك؟ قال: لسلامة صدورهم.

الجود بالخلق والبشر والبسطة، فوق الجود بالصبر والاحتمال والعفو، وهو الذي بلغ بصاحبه درجة الصائم القائم وهو أثقل ما يوضع في الميزان. [ابن القيم].

لا يزال الرجل بخير ما دام يفكر في الخير، ويبحث عنه، ويتلمس أبوابه، ولا خير فيمن يسدي الخير للغير وينسى أقرب الناس منه وأحق الخلق به، كشجرة القرع تنبت في أرض وتثمر في أخرى!

قال سفيان الثوري: رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول: اللهم سلم، فقلت له: ما شأنك؟ ومم تطلب السلامة؟ فقال لي: يا أخي.. كنا أربعة إخوة تنصر أحدنا، وتهود الآخر، وتمجس الثالث، وبقيت أنا خائفا من الله تعالى، وراغبا في السلامة.

إذا النساء جعلن قلائد من ذهب وفضة والماس.. دونك قلادة الدعوة.. فالحجاب دعوة صامتة إلى هذا الدين بالالتزام بالأوامر، فكم من امرأة أسلمت عندما رأت تمسك المسلمة بالحجاب، وتساءلت: ما هو هذا الحجاب؟ وتتبعت حتى هداها الله عز وجل. وكم من امرأة كافرة سألت وهي ترى التفاوت في أنواع الحجاب: هل هؤلاء مسلمات؟ تلك شعرها يراه الغادي والرائح، والأخرى وجهها مكشوف، والثالثة النحر باد، والرابعة لا يرى منها شيء؟ فلها الحق أن تتساءل أليس كلهن مسلمات؟!

الرجل الحصيف إذا جلس بين زوجته وأبنائه تبسط معهم وأظهر لهم الود، وشاورهم وأخذ يحدثهم ببعض الأمور التي تجري له زيادة في خبراتهم وإضفاء لجو الأنس والبهجة. وهذا من أسباب كسب القلوب ورعايتها والمحافظة عليها.. كم فقدنا من ابن بسبب الإهمال، وكم تزوجت من ابنة ما همسنا في أذنها بكلمة طيبة.

قال ناصحا: لا تنظر إلى الناس بعينك القديمة، انظر بعين اليوم: تجد هذا معلما وآخر مهندسا وذاك ناجحا، وأنت لا تزال تتمسك بالمثل القديم: من عرفك صغيرا حقرك كبيرا وأغلب حديثك فيه ازدراء وحسد، طهر قلبك من أدواء القلوب، واعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء.

من تتبع أماكن وفيات الصحابة والتابعين وتباعدها في أرجاء المعمورة، عرف كيف قام هذا الدين، وكم بذل فيه حتى وصل إلى تلك المناطق البعيدة، وصل معهم سيرا على الأقدام أو على الدواب - رضي الله عنهم أجمعين -.

لو كان المرض المعدي قريبا من دارك لارتحلت، ولو كان المرض في مدرسة ابنك لأخرجته منها.. ذلك مثل رفيق السوء.. اسع في إبعاد ابنك وابنتك عنه حتى لو انتقلت من دارك وأبدلت مدرسة أبنائك، فالعدوى سريعة الوصول شديدة التأثير.

إلى من نامت قريرة العين برضا الله وقدره.. متوسدة عاصفة هوجاء.. تتخطفها الأسنة وتنالها الرماح.. ما عرف الحزن إلى قلبها مدخلا.. وما استقرت الدمعة في عينها زمنا.. أبشري وأملي (وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته).

كلما أكثر العبد من الإنفاق والصدقة دل ذلك على حسن ظنه بربه.. فقد وعده سبحانه بالخلف، فقال تعالى: (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه).

قال ابن القيم في بيان تقديم المغضوب عليهم (اليهود) قبل الضالين (النصارى) في سورة الفاتحة لعدة أوجه: أولاها: أنهم متقدمون عليهم بالزمان وثانيها: أن اليهود جيران رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المدينة، والنصارى ديارهم نائية، ولذا تجد خطاب القرآن لليهود أكثر من خطاب النصارى. وثالثها: أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى. [بدائع الفوائد 2/33] بتصرف.

أيها الداعية : ذكر الناس بالقرآن، ولا تسوقهم بالصولجان، الرقة هدية والفظاظة بغضاء { وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ }

الطريقة الناجحة في تربية الأولاد هي : الطريقة الوسط، التي لا إفراط فيها، ولا تفريط، فلا يكون فيها عنف وشدة، ولا يكون فيها إهمال ولا مبالاة، فيربي الأب أولاده، ويعلمهم، ويوجههم، ويرشدهم للأخلاق الفاضلة، والآداب الحسنة، وينهاهم عن كل خلق ذميم فتاوى اللجنة الدائمة25 / 290.

قال ابن الجوزي في كتاب (أنس الفريد وبغية المريد): قال ابن عباس: في القرآن (عشرة أطيار) أسماها الله تعالى بأسمائها: البعوضة في سورة البقرة، والغراب في سورة المائدة، والجراد في سورة الأعراف، والنحل في سورة النحل، والسلوى في سورة طه، والنملة في سورة النمل، والهدهد فيها أيضًا، والذباب في سورة الحج، والفراش في سورة القارعة، والأبابيل في سورة الفيل، فهذه عشرة أطيار.

الحكمة تقتضي النظر في متدرجات أمور الدعوة، لأخذ الناس بها، فالعقيدة أولا، فهي إن لم تصح فلن يجدي العمل:{قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا*الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا*أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا} د.صالح بن حميد خطيب المسجد الحرام

على الوالد أن يتعامل بحكمة واتزان تجاه أخطاء أولاده، وأن يحذر من أن يؤدي حرصه على علاج خطأ وتلافيه إلى الوقوع في خطأ أكبر منه .

يارب كيف أبحث عن حاجتى وهى عندك و كيف أحزن وأنت ربى

لا أعرف منهجا لترجمة مشاعر الود الا الدعاء..اللهم اجعل علاقتي بأحبتي بالود تسقى..وبالخير ترقى..وبالوصل تبقى..

ان كآن فيه إنسان يسعـفني دعآه لآ شك تشرح خآطري [دعوة أمي ]

لآإ ضُآق صَدرك مدّ لله : يدينك ’ و آلليْ قسمه الله لْك | آقنع به و أرض و آضمُن لْك آن الآإرض تصَغر بـ - عينُك و تشَوف ضيُقة صدرَك [ آوسَع مُن الآإَرضُ .|

اللهم إنك تــرآه ، وآنآ لآ آرآه . فــ إن رأيته فرحآ /فــ أتمم عليه فرحته وإن رأيته مهمومآ / فــ فرج همممه ..

أهدي أجمل دعاء... لأغلى وأعز إنسان... اللهم أرزقنا في الدنيا حسنة... وفي الآخرة حسنة... وقنا عذاب النار... آمين...

استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد ماوجد من البشريه على وجه الارض استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد امة محمد صلى الله عليه وسلم والامم السابقه من قبل عدد ماوجد في الاراضين السبع من الاحجار والاشجار من الصخور والآثار من الطيور والاسرار استغفر الله العظيم عدد ما وجد في السموات السبع من الملائكه والحور من الجنان والنعيم من العذاب والحميم استغفر الله العظيم عدد ماسطرت الاقلام وعدد ماسيسطر الي يوم الدين عدد الاموات والآحياء عدد المسلمين والمسلمات عدد الالسن التي لهجت بذكر الله عزوجل عدد من غفل واعرض عن ذكر الله عدد مخلوقاته عزوجل من الجن والإنس لقد ربحت الآن اكثر من مليارات الحسنات بمجرد ترديدك لهذه الكلمات واعلم انك ستحصل على الحسنات عدد كل ماذكر في هذه الرساله وكلما ارسلتها لغيرك زاد ضعف الاجر ملايين المرات فلا تبخل على نفسك الاجر او تحرم غيرك فقد تكون هذه الكلمات كفيله بأن تمحو كل معاصيك وان كانت مثل زبد البحر انشرها لتؤجر بذلك , ولا تبخل على نفسك أجر ذلك .

اللهم إني... أحمدك على نعمة الإسلام أحمدك على نعمة العقل أحمدك على نعمة الحواس الخمس أحمدك على نعمة الوالدين أحمدك على كل نعمة أنعمتها علي الحمد لله..ولا إله إلا الله..والله أكبر

أستغر الله العظيم من كل... ذنب أذنبته وفرضا تركته وباطل أتبعته ووقتا أهدرته وضمير قتلته وسر أفشيته وأمين خدعته ووعد أخلفته وعهد خنته وإمرئ خذلته

يالغفور... أغفر لي ولوالدي والمسلمين يوم يقوم الحساب. يالكريم... أكرم أمة محمد صلى الله عليه وسلم. يالرزاق... أرزقنا من رزقك. يالرحيم... أرحمنا وأبعدنا عن غضبك. يالمجيب... تقبل دعوانا يالحي يالقيوم.

حين نزل سبحانه الملك للسماء الدنيا في الثلث الأخير قلت : يا رب ياملك حقق لغاليتي كل مايرضيها وبرحمتك لقلبها الطيب بكل السعاده أجزيها وأوصلهابعزك ياقوي لكل مساعيها وحقق ياعزيز بفرجك كل أمانيها وأنت أعلم بحبي لها فاسخر لها الدنيا ومافيها

أبعد الله عنك شر النفوس .. وحفظك باسمه السلام القدوس .. وجعل رزقك مباركاً غير محبوس .. وجعل منزلتك عنده جنة الفردوس ..

يا وهاب: هبها من خيري الدنيا والآخرة .. يا رزاق: ارزقها الفرح والسرور .. يا كريم: أكرمها براحة البال .. يا ميسر: يسر لها كل أمر عسير .. اللهم إني أسألك لها بأسمائك الحسنى كل خير تطمح له نفسها الطيبة ..

إلهي .. أعط هذا الغالي مناه ومبتغاه .. و كتابه بيمناه .. واجعل الفردوس الأعلى سكناه ..

اللهم اقبل صلاتها وأجب دعائها .. وفرحها بسلامة أحبائها .. وأظلها بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك .. اللهم سخر لها القلوب .. واحفظها من الكروب .. وأسعدها ما تعاقب الشروق والغروب ..

جعلك الله ممن يناديهم المنادي يوم القيامة: لكم النعيم سرمدا .. تحيون ولا تموتون أبدا .. تصحون ولا تمرضون أبدا .. تنعمون ولا تبتئسون أبدا .. يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبدا ..

أسأل الله أن يحصنك بالقرآن .. ويبعد عنك الشيطان .. وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين.. وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان ورضا الرحمن .. ويجعل لقياناً في أعالي الجنان

يارب...أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى إلي وانصرني على من بغى علي

اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

اتحداك انك تكمل للاخر، . . . ......................... . . . (قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد) (قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد) (قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوآ أحد)، لا يوجد خطأ ، لقد ختمت القرآن مرة .. ابعتها لغيرك و اربح أجر

اللهـــــم ارحمنا برحمة من عندك ... تنسينا هم الدنيا ... وتقينا هم الآخره ... اللهـــــــــم أزح عنا وخفف وطأة أحزاننا بفرج قريب (آمين) فما لنا سواك ... ولا نبغي إلا رضاك ( ياالله )

اللهم اجعل مستلم الرسالة(عريف) في دينه.(رقيب)على نفسه. (وكيل)للضعفاء (ملازم)للحق (نقيب)في الرحمة (رائد) في التقوى (مقدم)على الخير (عقيد)على العزم (عميد)في الزهد (لواء)للإسلام (فريق)في الجنة.

يا عســــــــــى ربي يسعدك وعســــاه وأنت ساجد عنده يرفعكـــ وبيــــــن الخلـــــق يحرسكـ وعند ملائكتـــــه يمدحكـــ وبمن تحبـــــــــه يجمعكــ

سارع في رضى الرحمن دوماً فإن القبر مبتداً الحساب ولا تيأس فإن العجز عيب من الإنسان في وقت الشباب وبادر إن بقي في العمر وقتٌ فإن الموت يطرق كل باب فإن النار موحشة الركاب وإن مصيرها قعر ظلامٌ بها الزفرات تسمع في العذاب ...

أسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانيه أن يجمعنا ثانيه في جنة قطوفها دانيه اهداء{ملاك* S*الدنيا}

يا رب بعلمك أحببت هذا الرفيق .. فبرحمتك وسع له كل طريق .. ونجه من كل هم وضيق ..

أسأل الله لك في هذا اليوم : حسنات تتكاثر .. وذنوب تتناثر .. وهموم تتطاير .. وأن يجعل بسمتك سعادة .. وصمتك عبادة .. وخاتمتك شهادة .. ورزقك في زيادة .. بكل زخة مطر وبعدد من حج واعتمر .. لكل من قال {ااامييين]

طهر ( الله ) قلبك .. وأزاح ( الله ) همك .. وغفر ( الله ) ذنبك .. وكثر ( الله ) أحبابك .. وبارك ( الله ) عملك .. وفرج ( الله ) كربك .. وأصلح ( الله ) أهلك .. وسدد ( الله ) رأيك .. وبارك ( الله ) في يومك وغدك بإذن الله تعالى .. ========

لئن ناءت بنا الأجساد , فالأرواح تتصل وفي الدنيا تلاقينا , وفي الأخرى لنا الأمل أسأل ربي المولى , وفي الأسحار أبتهل بأن ألقاك في فرح , في دار مابها ملل بجناتٍ وروضاتٍ , بها الأنهار والحلل بها الأحباب قاطبة , كذا الأصحاب والرسل

رباه لا تطفئ شوقنا وعلى دروب الخير ألف بيننا رباه لا نرجو خلوداً فديارنا ليست هنا وجنان خلدك حلمنا وترابها وطن لنا رباه فاجمعنا بها واجعل أعاليها سكناً لنا

إذا سجدت فأخبره بأمورك سـراًً فإنه يعلم الســر وأخفى ولا تُسمع من بجوارك لأن للمحبة أسـرار وابعث رسائل وقت السحر مدادها الدمع وقراطيسها الخدود وبريدها القبــــول ووجهــتها العـــرش وانتظر الجواب من رب العبــــاد

أسأل الله لك راحة تملأ نفسك ورضا يغمر قلبك وعملا يرضي ربك وسعادة تعلو وجهك ونصرا يقهر عدوك وذكرا يشغل وقتك وعفوا يغسل ذنبك وفرجا يمحو همك

اللهم زدني علما نافعا وقلبا خاشعا

بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولافي السماء وهو السميع العليم..

لن ترتوي يا قلب إلا بنفحة الايمان ولن تنكحلي ياعين إلا برؤية الرحمن

اللهم اجعلني والقارئ ممن قلت فيهم: وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا

عرض المزيد

من تطبيق رسائل
احصل عليه من Google Play