اللهمَّ صَلِّ وسَلِم علىٰ من كان مُتفائلاً في كلِّ أُموره وفي أَصعب ظروفه يبعثُ الفأْل الحسن في صحبه وأَتباعه ويكره اليأس والتشاؤم ولو اشتد الخَطب ، فيا أُمته اِسْتنّوا بهديه واسْتبشروا مثله والزموا كثرة الصَّلَاة والسَّلَام عليه ؛ فبها يُكْفىٰ الهمّ ويُغْفر الذنب ويُرفع الكَرب ﷺ .
💜فضل سورة يس :- ورد في الشرع عن فضل سورة يس وعِظَمِ ثواب قراءتها؛ في نحو ما أخرجه الترمذي -واللفظ له- من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ القُرْآنِ يس، وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ»، وإنّ أقوى ما جاء في فضل سورة يس ما رواه ابن كثير في تفسيره، قال –صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ يس في ليلة أصبح مغفورًا له»، كما وأخرج الطبراني وابن مردويه من حديث أنس رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَةِ يس كُلَّ لَيْلَةٍ ثُمَّ مَاتَ، مَاتَ شَهِيدًا». فضلها مختلف في احاديثه هي ضعيفه او حسنه لكن كثيررر من الناس لهم تجارب كثيره مع هذي السورة جميله الاثر .💜
لَا تَنْسِبِ الطّاعَةَ لِنفسِكَ أبدًا ؛ قُلْ دَومًا لكَ الحمدُ يَا ربّ عَلى تَوفِيقِك ، لكَ الحمدُ يَا ربّ عَلى اختِيارِك شُكرًا يَا ربّ عَلى مَنّك رَغمَ سُوئِي سُقتَنِي إليكَ وَهَديتَنِي لِعبادَتِك وَألهَمتَنِي الإستِغفارَ لتَغفِرَ لِي وَيسّرتَ لِيَ الدُعاءَ لِتُعطِيَنِي ؛ فَلَك الحمدُ حَتّى تَرضَى وَلَكَ الحمدُ إذا رَضيتَ وَلَك الحمدُ بَعدَ الرّضَا وَلَك الحمدُ دائِمًا وَأبَدًا .
• ((ومن يتوكّل على الله فهو حسبُه)) ☁️ حسبه يعني أنّهُ سيكفيك كل مخاوفك ويتكفّل بكل محابّك ♥️ والله ما خاب متوكّلٌ قط؛ كل ما سيلقاه سيحمد الله عليه وإن فاته شيء قال قدرٌ لا يصلحُ لي فكافنيه الله، فهو لا يحزن على أقدار الله؛ واعلم أن هذه المرتبة تحتاج مجاهدة ومُصابرة وصدق مع الله 🌿 ♥️🦋
﴿وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا﴾
﴿ ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ﴾ ؛ قال ﷺ :دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل به، كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل. • رواه مسلم
مَن وسِع وقته لكلِّ شيءٍ إلا لقراءة -ولو- آية واحدة من القرآن، كيف تقر له عينٌ، وتطيب له نفسٌ؟! ومَن لم يحفظه بم يتنعم، ويترنم، ويناجي ربه؟ تالله لو تذوقتَ حلاوة كلامِ المحبوبِ، لما شبعتَ منها أبدا، ولما أطاعك قلبُك على تركِه تلاوةً وحفظًا.
أتفهّم أن العبد مهما كان مستوى إيمانه فهو يُخطئ فيصيب،يتعثر فيستقيم،يكبو فيجود.. لكن العبد الذي يتساهل في نشر المحرمات تجاوز الحدّ وليس له عذر أمام الله، وإنك لن تجد أحد يتساهل في النشر وضميره يؤنّبه-عند فعل المنكر-القلب الأوّاب يستثقل المنكر على نفسه فكيف ينشره للناس ويتداولونه!
( يُرِيدُ ٱللَّهُ أَلَّا يَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظًّٗا فِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ ) حين تكون العقوبة مُؤخَّرَة تكون أفظع وأنكى، نسأل الله رحمته ونعوذ به من استدراجه وسخطه.
﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾ لا يزال المؤمنُ يجاهد نفسَه في المحافظة على الصلوات حتى يستشعرَ حلاوةَ الإيمان، ويذوقَ لذَّةَ الطاعة، فتغدوَ الصلاة قرَّةَ عين له، كما جعلها الله لحبيبه المصطفى ﷺ قرَّةَ عين. [تطبيق مصحف التدبر]
﴿وَلَو أَرادُوا الخُروجَ لَأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ﴾ قال ابن القيِّم رحمه الله إن العبد إذا أقبل على طاعة الله بعث الله له صوارف ليتبين صدقه فإذا جاهد وصبر وثبت عادت هذه الصوارف في حقه معاونات على الطاعة
قال ابن مسعود رضي الله عنه: إني لأمقت الرجل أراه فارغا، ليس في أمر دنيا ولا في أمر آخرة.
- دخلت امرأة من الأنصار على عائشة في حادثة الإفك، وبكَت معها كثيرًا دون أن تنطق كلمة، قالت عائشة: لا أنساها لها. - عندما تاب الله على كعب بن مالك بعدما تخلّف عن تبوك، دخل المسجد مستبشرًا فقام إليه طلحة يهرول واحتضنه.. قال: لا أنساها لطلحة. مواقف الجبر في لحظات الإنكسار لا تُنسى
يقول الرسول ﷺ ؛ تهادوا تحابوا فكيف لو نهدي أشخاص نحن حابّينهم ومخلصين؟ يزيد فوق الحُب حُب والله💗.
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لقد كان في الأرض أمانان من عذاب الله، رفع الأول وبقي الثاني فأما الأول :فكان وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس وماكان الله ليعذبهم وأنت فيهم وأما الثاني : فهو الاستغفار وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فلا تترك الاستغفار أبدا
قال أبو الدرداء: ”أخوفُ ما أخاف أن يُقال لي يوم القيامة: يا عويمر، أعلِمتَ أم جهلت؟ فإن قلت: علمت، لا تبقى آيةٌ آمرةٌ أو زاجرةٌ إلا أخذت بفريضتها؛ الآمرة: هل ائتمرت؟ والزاجرة: هل ازدجرت؟ وأعوذ بالله من علمٍ لا ينفع، ونفسٍ لا تشبع، ودعاءٍ لا يسمع“.
إن استطعت تطبيق بعض السنن فطبقها حتى وإن كنت صاحب معصية ، فالتمسك ببعض حبال النجاه خير من أن تتركها جميعها .. فتهلك
كان من دعاء النبي ﷺ: وأسألك قُرّة عينٍ لا تنقطع.. وقُرّة عين يعني أن يرزقه الله الاستقرار في الأمور كلها، خيرها وشرّها، بأن يرى كل قضاء الله لطفًا منه سبحانه، وهذا يتبعه استقرار بالقلب، وشعور بالأمن والطمأنينة، لأن العين بوابة القلب، فإذا استقرَّت العين؛ استقرَّ القلب لا محال.. فاللهم إنا نسألك قُرّة عينٍ لا تنقطع.
العذابُ أعلى درجاتِ الفزَع، والاستغفارُ أعلى درجاتِ الأمان، ولهذا قال الله: ﴿وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾ ؛ فما استُدفِعتْ شرورُ الدنيا، ولا استُجلِبتْ طُمأنينةُ القلبِ بمثل الاستغفار.
من حيل الشيطان الابتزاز بعد الأز! يؤزك نحو المعصية،ثم يبتزك بها إن أردت الإنابة، وقال:أتتوب وأنت تفعل ما تفعل! فيجعل تلك المعصية حاجزا بينك وبين الطاعة، وبريدا إلى غيرها من المعاصي. فإياك والاسترهاب من طنينه، والذل من جنوده ممن يصفونك بالتناقض أو الاستشراف، فهؤلاء أبالسة لئام.
لكل من يقرأ الأبراج، الأمر خطير! يقول الشيخ صالح آل الشيخ: من قرأ الصفحة التي فيها الأبراج وهو يعلم برجه الذي ولد فيه أو يعلم البرج الذي يناسبه وقرأ مافيه فكأنه سأل كاهنا فلا تقبل له صلاة أربعين يوما فإن صدق بما في تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ #الابراج_خرافه
حافِظ على محفوظك بكثرة الإستغفار، فإنّ بهِ طلباً للمغفرة، وإظهاراً للإفتقار وإستعانة بالله أن يُثبّته، وكلّما زاد الإستغفار عن سبعين مرة رأيت قوّة تلحظها في تركيزك وصفاء نفسِك وإقبالك على القُرآن، ومارأيت مِصداقاً لأثر الإستغفار كمِصداق قولهِ تعالى {يُمتّعكم متاعاً حسناً}.
﴿ وننزل من القرآن ما هو شفاء ﴾ لم ينزل الله سبحانه شفاءً قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن. شفاء .. وليس علاج!.
قال النبي ﷺ:إذا أصاب أحدَكم غمٌّ أو كَربٌ فليقُلِ : اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا♥️
قال الله عن ثواب الصوم: وأنا أجزي به قال القرطبي: معناه أن الأعمال قد كُشِفت مقادير ثوابها للناس، وأنها تضاعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله، إلا الصيام، فإن الله يثيب عليه بغير تقدير. تذكير .. صيام_الاثنين
أكثر من أحبك هو النبي صلى الله عليه وسلم🍃✨ لدرجة أنه لما أُعطي دعوة مستجابة ما جعلها لنفسه! بل أعطاك إياها ليوم نحن أحوج ما نكون فيه إلى هذه الدعوة. - قال رسول صلى الله عليه وسلم: “لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجّل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة”. فكيف لا نصلي عليه ؟! *الشيخ مشاري الخراز.
بسم الله الرحمن الرحيم ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)
﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
﴿رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ﴾
عن النبيﷺ قال:يقول الله تعالى إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إلي ذراعًا تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة يأتي إليكَ المستجير ماشياً وأنت ياذا الجودِ تأتي هَرْولة.
يقول النبي ﷺ: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ يعني: كثير من الناس تضيع صحته بغير فائدة، وفراغه في غير فائدة⛅️🤎
الاستِئذانُ ثلاث ، فإن أُذِن لك وإلا فارجِع أمّا على باب الله : فلا تبرحَ حتى يُؤذنَ لك♥️
{ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } صدق الله العظيم
عن أبي قلابة، قال: من قرأ يس غفر له، ومن قرأها وهو جائع شبع، ومن قرأها وهو ضال هدي، ومن قرأها وله ضالة وجدها، ومن قرأها عند طعام خاف قلته كفاه، ومن قرأها عند ميت هون عليه، ومن قرأها عند امرأة عسر عليها ولدها يسر عليها، ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن إحدى عشرة مرة، ولكل شيء قلب، وقلب القرآن يس
وإنّي يا الله لستُ صالحًا بما يكفِي ولكنّي أحبُّك ومن فرط تقصيري يُرهقني ضميري أنا يا الله ممن قلت فيهم ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم﴾ فعسى إعترافي وإقراري يقرّباني إليك ، ولِمَ لا ؟ وأنت ربُّ القلوب عالمٌ بالخفايا وماتحوي الصدور غني عن الذكر مالك القلب والفكر أوليس أنت الأقرب من حبل الوريد! الأحنُّ من الوالدة على الوليد! إذن ستشملني رحمتك لامحالة ، وإن كنت بتقصيري غير أهلٍ للعفو فأنت بكرمك؛ أهلٌ للسماح تقربني وأنت الغني عني ولكنك أكثر من يعرفني ، ربَّ! أنا العبد المُحب ، المُقر بالذنب حتى تعفو ، المُصرّ على القُرب حتى تسمح ، السائر إليك حتى تصفح أنا اللاشيء حتى تنظر إليّ بعين الراضي ، أنا من لايترك الباب حتى ينال وصلك .
قال : ﷺ أحبّ الأعمال إلى الله أدومُها وإنْ قَلّ : أدومها وإن قَلّ خذها قاعدة في حياتك، بأن تداوم على عمل صالح، غير الفرائض، ولا تستهن بقلّته، فالقليل مع القليل كثير، واجعله سببًا لتقويتك على أعمال أخرى تداوم عليها، فبمثلها تكثر الحسنات وتُقال العثرات، ويطمئنّ القلب بعد شتات .
(وَتَخشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَاهُ).🤍
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾ السائل مُنكسر بالفقر وذلّ السؤال؛ فإذا ضممت إلى ذلك سُوء الرد، تضاعفَ كسره، فإن لَم تحسن إليه بالبَذل، فلا أقل من حُسن الرد!.
لا يجتمِع الشقاء مع ثَلاث: ١- لا يجتمِع الشَقاء مع برِّ الوالدَة: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾. ٢-ولا يجتمِع الشَقاء مع الدُّعاء: ﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾، ﴿وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا﴾. ٣-ولايجتمِع الشَقاء مع كثرةِ تِلاوةِ القُرآن: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ﴾.💛
عن قلق الرزق! قرأتُ في تسعين موضعًا من القرآن؛ أنَّ الله قدَّرَ الأرزاقَ وضمنها لخلقه، وقرأتُ في موضعٍ واحد (الشيطانُ يعدكم الفقر) فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعًا، وصدَّقنا الكاذبَ في موضعٍ واحد. الحسن البصري
مهمَا أوتيَ الإنسان مِن قوةٍ داخليّة وصلابة ذاتيّة فإنّه لَا يصمد إلّا بركنٍ شديد يَأوي إليه وَملاذ آمن يلتجِئ بهِ وَسكن هادئ يطمئنّ لهُ ﴿ وَاصبِر وَمَا صبركَ إلّا باللهِ ﴾ .
﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾
ممّا قرأت؛ رفيقُ الدّرب الذي تَحْتاجُه:﴿وأشركهُ في أمري﴾ليس شَخصا عاديّاولكنهُ من يَشعر بك ويعرف متى يقول لك بِحُبّ: ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾
( ياليتنَي كُنتُ مَعهُم فأفُوزُ فَوزاً عظيمًا).. جميعُها أُمنيات الأموات التي يُمكِننُا إداركها الآن فلنتداركها مادُمنا أحياء قبل فوات الأون اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة وأنر حياتنا بنور القرآن 🌿.
هل تعرفون ماهي الأمنيات المذكورة في القرآن الكريم؟ (ياليتني كُنتُ تُرابا) (ياليتنَي قدِّمتُ لحياتي) (ياليتني لم أتَّخذِ فُلاناً خليلًا) (ياليتنا أطَعْنا الله وأطَعنَا الرسول) (ياليتني اتخذتُ مَعَ الرسولِ خليلًا )
حتى وانت الآن على جهازك تتصفح برامجك اجعل لسانك رطباً بالذكر، سبح الله واحمده واستغفره، وكن من المستغفرين بالاسحار فهناك ربُ غفور يقول: هل من مُستغفر فأغفر له ؟ - أستغفرالله العظيم وأتوب اليه 🌱.
يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله: لن تحصل أبدًا على شيءٍ كامل، ستحصل على أشياء ناقصة تكتمل برضاك فاللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة، ومصائبنا هيِّنة، اللهم الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك .
قال رسول الله ﷺ: «يقول الله في يوم الفصل بين الخلائق: إني أنصتُ لكم منذ خلقتكم إلى يومكم هذا، أسمع أقوالكم وأرى أعمالكم، فأنصتوا إلي فإنما هي أعمالكم وصحفكم تُقرأ عليكم، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه»..
إنّ من الهموم والحوائج ما يُعيي لسانَك البوحُ بها، وليس إعياءٌ إلا وعند الله مستراحُك منه، حتى عَيُّ الكلام ؛ فأراحَك بالصلاة على رسوله ﷺ عن الشكاية: إذا تكفى همك، وأَسلَكك بها طريق الهداية: ويغفر لك ذنبك. فكلُّ أحدٍ إنما هو يحسنُ أن يصلي على رسول الله وإنْ احتُبس عن غيرها.
الجنون خير لبعض الناس: إنَّ مِنَ الناس من لو جُنَّ لكان خيرا له، فإنه يرتفع عنه التكليف، وبالعقل يقع في الكفر والفسوق والعصيان.| ابن تيمية.
- من أعظم ما قيل في الاشتياق للقرآن .❤️ عن أبي مليكة قال : كان عكرمة رضي الله عنه يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويبكي ويقول: كلام ربي ، كلام ربي . - المُستدرك لـ الحاكم
لو صلى العبد على النبي ﷺ بعدد أنفاسه ، لم يكن موفيًا لحقه . ابن القيم
الدنيا كلها موحشة يصبح العبد ويمسي ولا يدري أيُكمل يومه أم ينقضي به الأجل .. فكيف يزيدها المرء وحشة ببُعده عن الله ؟ أين المخرج وأين الأمان وإلى أين المفرّ !
تبقَّى على شهر رمضان ثلاثة أشهر فاللهم بلِّغنا رمضان ونحن بصحة وعافية وبأفضل حال.
- قال عُمَر بنُ الخَطَّاب رضي اللّهُ عنهُ : جَالِسُوا التَّوَّابِينَ ، فَإِنَّهُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً!♥
تلك الراحة التي تجتاحك بعد أداء فروضك الخمسة ، ذلك الدفء الذي يدثر خلايا روحك وأنت بين عائلتك قرير العين مطمئنًا ، تلك الرسائل المفاجئة التي تنتشل قلبك من الغرق في بحور الحزن ، وذلك الشعور بالرضا الذي يتلبسك كلما نظرت للمرآة ، أو قمت بفعل خيّر ، كل تلك الأشياء ليست مجرد مشاعر لحظية فحسب بل هي بمثابة دفعات للأمام مهونات لمشقات الطريق فلولا صغائر الأمور لما هانت كبائر المصائب .
الْمُجِيبُ: هو الذي يجيب دعاء من دعاه، وسؤال من سأله، ويقابله بالعطاء والقبول، ولا يسأل أحد سواه.
الْحَلِيمُ: هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع.
اللَّطِيفُ: هو البر الرفيق بعباده، يرزق وييسر ويحسن إليهم، ويرفق بهم ويتفضل عليهم.
داوم على سماع القرآن، فإن القلب إذا غاب عنه القرآن عمي فلا يكاد أن يبصر للحق طريقًا . فايز السريح
| لو رددت الأذان ثم قلت: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمد الوسيلة والفضيلة وأبعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته.. حلت لك شفاعة النبي