#إمرأة_تقول.. بعد أن نظفت بيتي ورتبته، إتصل بي أخي… ليقول أنا آتٍ لزيارتك ومعي زوجتي، فدخلت مطبخي لأعد لهم ما تيسر، فلم أجد شيئاً عندي للضيافة.! رحت أبحث عن شيء أقدمه لهم، فلم أجد سوى حبات قليلة من البرتقال .. فحضّرتُ كأسين عصير بارد على الفور. #وعندما… دخل أخي وزوجته، فوجئتُ بأم زوجة أخي كانت معهم، والتي تزورنا للمرة الأولىٰ، فأعددت الكأسين لزوجته وأمها، وكوب ماء وضعته أمام أخي، وقلت له أعرف أنك تحب السفن آب، فشرب منه رشفة وعرف أنه ماء.. #وإذا… بالأم تقول أنا أرغب في السفن آب، مريح لمعدتي فأعطني إياه.. هنا اصبتُ بالإرباك والخجل .. #فأنقذني_أخي_حين_قال_لها:- سآتيكِ بزجاجة جديدة من المطبخ وحمل الكأس معه.. وبعدها سمعنا صوت الزجاجة وهي تنكسر. #فعاد_وقال_لحماته... للأسف وقعت مني وانكسر الكأس.. ولكن لا بأس، سأذهب للبقالة لأجلب لك غيرها... #فرفضت_حماته_وقالت... لا داعي فليس لي فيه نصيب.. وحين خروجهم ودعني أخي، وفي أثناء العناق دسّ في يدي مبلغاً من المال. #وقال_لي:- لا تنسي تنظيف المطبخ من السفن آب، حتى لا يجلب النمل .! وودعني بإبتسامة وحب.. وقال إلتفتي لحالك. #وبهذا… ستر أخي عليّ ضيق حالي وتقصيري.. وراعى مشاعري .. #هكذا… تكون الأخوة.. ورابطة الدم.. ( #اشدد_عضدك_بأخيك )
🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍 🤍✨ في يوم أحد عرض النبي! -صلى الله عليه وسلم- سيفه على أصحابه، وقال: 🤍✨ «مَن يأخذ هذا السيـ.ف بحقه؟»، فقال عمر بن الخطاب أنا.. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: إجلس ياعمر. ثم كرر السؤال مرة أخرى: مَن ياخذ سيفي هذا بحقه؟ فقام على بن أبى طالب وقال أنا.. فقال اجلس يا علي! 🤍✨ وقام كثير من الصحابة -رضي الله عنهم جميعًا- لأخذ السيف، فأبى النبي -صلى الله عليه وسلم-!! ثم كرر النبي نفس الكلام مَن يأخذ سيفي هذا بحقه؟! فقام أبو دجانة -رضي الله عنه- واقفًا فقال: «وما حقه يا رسول الله؟»، قال: «تقا.تل به في سبيل الله حتى يفتح الله عليك أو تُقتـ.ل». 🤍✨ فأخذه أبو دجانة، وخرج يومها مصلّتًا سيفه وهو يتبختر، وعليه عمامة حمراء قد عصب بها رأسه، وأخذ يرتجز فيقول. إني امرؤ عاهدني خليلي -- إذ نحن بالسفح لدى النخيل أن لا أقيم الدهر في الكبول -- أضرب بسيف الله والرسول. 🤍✨ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إنها لمشية يبغضها الله ورسوله، إلا في مثل هذا الموطن». 🤍✨ وفي هذا اليوم أبلى بلاءًا حسنًا وكان أسدًا هصورًا على المُشر.كين وثبت يومها مع النبي ثبات الأبطال في القتا.ل، وبايعه على المو.ت. 🤍✨ وقد امتدح النبي شجاعة أبي دجانة يومًا فقال: «لقد رأيتني يوم أحد، وما في الأرض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني، وطلحة عن يساري. وكان سيف أبي دجانة غير دميم». وبعد وفاة النبي -صلي الله عليه وسلم-، شارك رضي الله عنه في حر.وب الردة، وكان في جيش #خالد_بن_الوليد الذي توجّه إلى اليمامة. 🤍✨ ولما اشتد القتال يوم اليمامة، وكادت الدائرة تدور على المسلمين. 🤍✨ رمى بنفسه إلى داخل الحديقة التي تحصّن فيها أنصار مسيلمة، فانكسرت رجله، فقا..تل وهو مكسور الرجل، وكان ممن شارك في قتـ. ل مسيلمة الكذاب، حتى قُتِـ.ل يومها. 📙منقول للأمانة الأدبية ▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #قصة_و_عبرة
#من_عبق_التاريخ لما خرج عظيم الروم من الشام خائقًا مهزومًا مدحورًا ووصل إلى أنطاكيه بعدما لقّنته جيوش الإسلام هزيمة ساحقة ودرسًا قاسيًا ، وأقبلت فلول جيشه إليه محطمة ذليلة ، أمر بعقد مجلس حربي أعلى ، وصاح في كبار قادته : - ويّلَكُم ، أخبروني : أليس هؤلاء القوم الذين يقاتلونكم بشرا مثلكم ؟! - فردوا عليه : بلى . - فسألهم : أأنتم أكثر أم هم ؟ - فقالوا : بل نحن أكثر أضعافا مضاعفة في كل موطن . - فسألهم متعجبا : فما بالكم تنهزمون ؟! فسكتوا جميعًا ،فصاح فيهم أن تكلموا !! فأجابه قائد من كبار قواده ، قائلا أيها الملك ، انتصروا وهُزِمنا ، من أجل أنهم يُصلّون بالليل ويصومون بالنهار ، ويوفون بالعهد ، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، ويتناصفون بينهم ، أما نحن فنشرب الخمر ونزني ، وننقض العهد ، ونظلم ونأمر بالسخط وننهى عما يرضي الله ونفسد في الأرض . 📖المصدر : كتاب هل الإسلام هو الحل ؟ لماذا وكيف محمد عمارة.
🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍 جعل المنذر بن ماء السماء لنفسه في السنة، أحدهما يوم نعيم ، والآخر يوم بؤس. 🤍✨ فأول من يطلع عليه في يوم نعيمه يعطيه مائة من الأبل شوماً(سوداً)،وأول من يطلع عليه في يوم بؤسه يعطيه رأس ظربان أسود، ثم يأمر به، فيذبح ويغرّى بدمه، فلبث بذلك برهة من دهره. ثم إن عبيد الأبرص أول من قدم عليه يوم بؤسه فقال: هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد؟ 🤍✨ أنشدني قولك : أقفر من أهله ملحوب قال عبيد: أقفر من أهله عبيد فليس يبدي ولا يعيد عنت له عنّةً نكود وحان منها له ورود وهي ليست ما أراد المنذر فغضب وقال :إنه لا بد من الموت، ولو أن النعمان عُرِض لي في يوم بؤس لذبحته، فاختر لنفسك إن شئت الأكحل(وريد وسط الذراع) وإن شئت الأبجل(وريد في الرجل) وإن شئت الوريد(في الرقبة مباشرة) فقال عبيد: 🤍✨ ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر ورّاد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه لمرتاد وإن كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتى إذا ماتت مفاصلي وذهلت لها ذواهلي فشأنك وما تريد فأمر المنذر بحاجته من الخمر حتى إذا أخذت منه وطابت نفسه دعا به المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه أنشأ يقول ( وخيّرني ذُو البؤس في يوم بؤسه خِصالاً أرى في كلها الموتَ قد بَرَقْ ) ( كما خُيِّرت عادٌ من الدهر مَرّةً سحائبَ ما فيها لذي خِيرة أنَقْ ) ( سحائب ريح لم تُوكَّل ببلدةٍ فتتركها إلا كما ليلةِ الطَّلَق ) فهل تعرفون عبيد الأبرص؟ 🤍✨ 📚المصدر: الجامع في الآداب والحكم #صفحة:197 عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، من مضر، أبو زياد. شاعر، من دهاة الجاهلية وحكمائها. وهو أحد أصحاب (المجمهرات) المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. عاصر امرأ القيس، وله معه مناظرات ومناقضات. وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم بؤسه. له (ديوان شعر - ط). من شعره : 🤍✨ لِمَنِ الدِيارُ بِبُرقَةِ الرَوحانِ دَرَسَت وَغَيَّرَها صُروفُ زَمانِ فَوَقَفتُ فيها ناقَتي لِسُؤالِها فَصَرَفتُ وَالعَينانِ تَبتَدِرانِ سَجماً كَأَنَّ شُنانَةً رَجَبِيَّةً سَبَقَت إِلَيَّ بِمائِها العَينانِ أَيّامَ قَومي خَيرُ قَومٍ سوقَةٍ لِمُعَصِّبٍ وَلِبائِسٍ وَلِعاني وَلَنِعمَ أَيسارُ الجَزورِ إِذا زَهَت ريحُ الشِتاءِ وَمَألَفُ الجِيرانِ 🤍✨ أَمّا إِذا كانَ الطِعانُ فَإِنَّهُم قَد يَخضِبونَ عَوالِيَ المُرّانِ أَمّا إِذا كانَ الضِرابُ فَإِنَّهُم أُسدٌ لَدى أَشبالِهِنَّ حَواني أَمّا إِذا دُعِيَت نَزالِ فَإِنَّهُم يَحبونَ لِلرُكَباتِ في الأَبدانِ فَخَلَدتُ بَعدَهُمُ وَلَستُ بِخالِدٍ فَالدَهرُ ذو غِيَرٍ وَذو أَلوانِ 🤍✨ اللَهُ يَعلَمُ ما جَهِلتُ بِعَقبِهِم وَتَذَكُّري ما فاتَ أَيَّ أَوانِ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #قصة_و_عبرة
🔻 رزقه مكتوب 🔻 أذكر حادثة حصلت معاي قبل عدة سنوات .. عندما قام زبون بالإتصال على رقم هاتف المحل .. ورد عليه زميلي في العمل .. زميلي شوي باله مش طويل .. وبنرفز بسرعة .. وما عرف يتفاهم منيح مع الزبون بسبب كثرة إستفساراته والأسئلة عن الأسعار والمفاصلة .. وحصلت شوي مشادة بيناتهم .. وانهوا المكالمة بدون إتفاق وعصبية .. طبعا مع تذمر زميلي .. ( إيش هالزباين هاي .. ومن هالحكي ) قمت أنا بعد ربع ساعة .. عاودت الإتصال مع الزبون .. بالأول كان الزبون محتد بالنقاش ومعصب من أسلوب زميلي .. وشوي شوي إمتصيت غضبه .. وفهمته إنه أنا كان ممكن ما ارجع أتصل فيك بس ما بدي تضل ماخذ على خاطرك سواء إشتريت ولا لأ .. وما إلك ألا تكون راضي .. وحقك علينا ... بعد ما هدي الأخ .. وجاوبته على كل الإستفسارات .. وطلب عدة أجهزة .. قلتله كمان هدية مني انا رح أجيبلك الأغراض اللي طلبتهم بنفسي .. ( أيامها ما كان في خدمة طلبات ولا كريم بوكس ) وفعلا والله أخذت الأغراض بسيارتي وطلعت لعنده .. من شارع الجامعة الاردنية للوحدات ... وصلت لعنده .. وطلع الأخ صاحب محلات مواد تموينية كبيرة وبالجملة .. استقبلني بحفاوة ورحب فيني .. واعتذرنا لبعض عن سوء التفاهم اللي صار عالتلفون مع زميلي .. أخذ أغراضه وأعطاني حسابي .. وحلف ألف يمين يعطيني هدية من المحل طبق بيض .. وكيس حليب نوع حليبنا .. ولا قدرت أقنعه إنه مش لازميني من كثر إلحاحه .. بس خلص ما زبط أفشله .. وأخذتهم .. وأنا راجع على شغلي .. ميلت على كازية أعبي بنزين .. طلبت من العامل يعبي .. وكان يحكي بالموبايل .. وواضح جدا إنه كان يحكي مع أهل بيته .. لأنه آخر جملة قالها ... حاضر ... الله يقدرني .. بيض .. وحليب .. ماشي .. سلام .. بتطلع فيه ومبين عليه الهم والتعب .. قلتله : شكله طلبات البيت ما بتخلص .. قال : آه والله يخوي .. ما أنا ملحق .. قلتله : بس رحمة ربنا ما بتخلص .. فتحت الباب ونزلت .. وفتحت الباب الخلفي .. وقلتله هاي طبق بيض .. وكيس حليب .. تاجر أعطاني كمية وقالي أوزعهم .. وهذول آخرهم صاروا من نصيبك .. مسكين كان على شوي رح يبكي .. أخذهم وهو يتشكرني .. سبحان الله شو طلعني من شارع الجامعة للوحدات .. مشان أبيع رجال وأنا أترزق ويكون في سبب لهالأخ يترزق .. سبحان مقسم الأرزاق
🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍 💢 أرسل نقفور ملك الروم قصيدةً -كتبها له أحد كُتّابه من الخونة من العرب-، يفتخر فيها بمآثره ويتعرض للإسلام والمسلمين بالسب والشتم ويتوعد بأنه سيملك أرض المسلمين حتى الحرمين الشريفين .. وقام بإرسال القصيدة للخليفة المطيع لله !! . 💢 فلم يرد أحد على قصيدته الدنيئة سوى ابن حزم .. وسنورد جزءاً بسيطاً من رده في قصيدته العظيمة التي دافع فيها عن الإسلام والمسلمين وذكر مآثرهم في التاريخ .. حيث يقول ابن حزم:- . . أَلَمْ نَنْتَزِعْ مِنْكُمْ بِأَيْدٍ وَقُوَّةٍ جَمِيعَ بِلَادِ الشَّامِ ضَرْبَةَ لَازِمِ؟ وَمِصْرَ وَأَرْضَ الْقَيْرَوَانِ بِأَسْرِهَا وَأَنْدَلُسًا قَسْرًا بِضَرْبِ الْجَمَاجِمِ؟! أَلَمْ تَنْتَصِفُ مِنْكُمْ عَلَى ضَعْفِ حَالِهَا صِقِلِّيَّةٌ فِي بَحْرِهَا الْمُتَلَاطِمِ؟!! أَحَلَّتْ بِقُسْطَنْطِينَةٍ كُلُّ نَكْبَةٍ وَسَامَتْكُمُ سُوءَ الْعَذَابِ الْمُلَازِمِ 🤍✨ مَشَاهِدُ تَقْدِيسَاتِكُمْ وَبُيُوتُهَا لَنَا وَبِأَيْدِينَا عَلَى رَغْمِ رَاغِمِ أَمَا بَيْتُ لَحْمٍ وَالْقُمَامَةُ بَعْدَهَا بِأَيْدِي رِجَالِ الْمُسْلِمِينَ الْأَعَاظِمِ 🤍✨ وَكُرْسِيُّكُمْ فِي أَرْضِ إِسْكَنْدَرِيَّةٍ وَكُرْسِيُّكُمْ فِي الْقُدْسِ فِي أُورَشَالِمِ ضَمَمْنَاهُمُ قَسْرًا بِرَغْمِ أُنُوفِكُمْ كَمَا ضَمَّتِ السَّاقَيْنِ سُودُ الْأَدَاهِمِ وَكُرْسِيُّ أَنْطَاكِيَّةٍ كَانَ بُرْهَةً وَدَهْرًا بِأَيْدِينَا بَذُلِّ الْمَلَاغِمِ فَلَيْسَ سِوَى كُرْسِيِّ رُومَةَ فِيكُمُ وَكُرْسِيِّ قُسْطَنْطِينَةٍ فِي الْمَقَادِمِ وَلَا بُدَّ مِنْ عَوْدِ الْجَمِيعِ بِأَسْرِهِ إِلَيْنَا بِعِزٍّ قَاهِرٍ مُتَعَاظِمِ 🤍✨ أَلَيْسَ يَزِيدٌ حَلَّ وَسْطَ دِيَارِكُمْ عَلَى بَابِ قُسْطَنْطِينَةٍ بِالصَّوَارِمِ؟ 🤍✨ وَمَسْلَمَةٌ قَدْ دَاسَهَا بَعْدَ ذَاكُمُ بِجَيْشٍ لُهَامٍ كَاللُّيُوثِ الضَّرَاغِمِ وَأَدَّى لِهَارُونَ الرَّشْيدِ مَلِيكُكُمْ إِتَاوَةَ مَغْلُوبٍ وَجِزْيَةَ غَارِمِ . عندما_كنا_عظماء . . **📒📘المصدر / البداية والنهاية لـ ابن كثير، المجلد 15، ص288-290. . ▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #قصة_و_عبرة
