كن قليل الكلام، كثير التجاهل تسعد.
كاسر الخاطر لا يؤتمن .
الفشل في التخطيط هو تخطيط للفشل. - مثل صيني
أخسر العالم كله بعفويتك وصراحتك ولا تكسب الناس بنفاقك وتصنعك .
إبتسم دائما كي يحتار الناس في فهمك .
أهم من الكلام ... توقيته
لا تمثل دور الثقيل وانت سبيل.
انتقم بنجاحك .. اقتل بصمتك عاقب بغيابك .. انتصر بابتسامتك .
لا تعتمد على الآخرين كأنك عاجز ، ولا تعودهُم على الاستناد عليك كأنك حائِط .
اسوأ الناس من دخلوا حياتنا من باب الثقة وخرجوا من باب الغدر .
إرضاء الناس غاية يجب أن تترك .
لا قيمة لمعروف .. قال فاعله : أنا فعلته .
إذا عرفت نفسك ، فلا يضرك ما قيل فيك
وبئسه الرفقه هم من يبلغو عنك السئ ويخفون الحسن
أعظم سد في التاريخ، سد فمك عن الناس.
أول طريق لـ بداية النجاح، هي الصلاة.
كثرة التباهي، نقص.
من بنى لنا في الرُّوح مقاماً بنينا لهُ في القلب جنّة .
من تعطيه أكبر من حجمه ، يتمادى عليك .
اتقِ شر المتغافل إن ملّ من تغافله .
قال حكيم : البشر صنفان من أراد منهم هجرك وجد في ثقب الباب مخرجا ، ومن أراد ودك ثقب في الصخرة مدخلا: وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
الضربة اللي تعوّر قلبك، تصحي عقلك .
ليس كل ما في البال يُقال .
كل حالٍ يزول..! حكمة بليغة، هادئة، مطمئنة، مريحة، مرعبة، إن قرأتها سعيدا تحزن، وإن قرأتها حزينا تفرح، تلخص حال دنيانا من صعود وهبوط دائمين. وفي رواية أخرى، هذا الوقت سوف يمضي، أو كما قالها المسيري: “كل الأشياء الجميلة تنتهي! كل الأشياء الحزينة تنتهي!” وليس غير الله يبقى ...
أعتدل في كُل شي إِلا في عِزة نفسك إطغى .
من تعطيه أكثر من قيمته ينسى حقيقته
الود بالود، والصد بالصد، وقلوبنا عزيزة لا تسير في طريق الذل.
لا تدوم المودة، إلا مع الأصيل.
و لأنهم ظنوا أنفسهم كنوز، دفناهم.
إن أراد الله أن يرسل لك الخير، حملهُ إليكَ ولو على ظهر عدوّك.
كن قليل الكلام، كثير التجاهل، تسعد.
لا تجامل أبداً في مستقبلك ومشاعرك وراحة بالك، بالنهاية لا أحد سيتحمل العواقب غيرك.
حافظ على نواياك البيضاء حتى و أن ٲلبسوك سواد ظنونهم .
لا تثق بمودة أحد حتى ترى موقفه منك في أيام الشدة.
إنتصارك بالصمت أفضل من إنحدارك بالرد .
ذو الأصل الطيب حتى في عداوته، شريف .
التجاهل بالتجاهل ، ولا ود لمن لايهتم .
أجمل مراحل النضج : تصمت كأنك لم تفهم وتتجاهل كأنك لاترى .
مُتصنع الأخلاق تفضحه الخصومة .
كما تدين تُدان، وكما تعين تُعان، وكما ترحم تُرحم، وكما تزرع تحصد .
من لا يؤدبه ضميره ، تؤدبهُ الحياة حين تدور .
من أخفى عن الناس همّه متوكلاً على الله؛ كفاه الله ما أهمّهُ وأرضاه .
من تُعطيه أكثر من قيمته، ينسى حقيقته .
لا تدوم المودة ، إلا مع الأصيل .
ذو الأصل الطيب حتى في خصومته شريف.
ظل يجمع الخيول، حتى ضاعت منه الأصيلة .
من أعظم أسباب راحة النفس : توافق خطواتك مع مبادئك، وتوافق مبادئك مع دينك.
إذا جاء إليك أحد طالب نفعك، تأكد بأنك أنت المنتفع أكثر منه، ساقه الله إليك وفتح لك باب خير، فلا تظن أن الوقت الذي يمضي في نفع غيرك هو لهم، إنما هو لك، قال الله: إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم.
من عاب اخاه بذنب، لم يمُت حتى يفعله، اللهم لا تشغلني بخلقك واشغلني بإصلاح نفسي.
بدلاً من التطفل على خصوصيات الآخرين، حاول أن تتطفل على المناطق المظلمة في عقلك، تلك البقع التي لم تحظى بنعمة الفهم حتى الآن .
الصمت هو صديقك الوحيد الذي لن يخونك أبداً .
ليتنى وجدت من ينصحني هذه النصيحة فى مقتبل عمري قال الإمام بن الجوزى : ( إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك) فأما ذهبك : فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذي نعمة محسود . أما ذهابك : فتعني أى أمر تنوي عمله ، بيت جديد.. خطوبة .. مشروع .. إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ..! سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف : لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..! لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..! والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو : كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية وأما بنعمة ربك فحدث ؟ هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك ، وإحمده على كل حال ، ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر ... وأما مذهبك : فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها . يقول سيدنا عمر بن الخطاب : ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!. سلامًا على من مرّ صدفة فاستغفر فزادني حسنة وزادت حسناته وخفف ذنبي وخففت ذنبه.🤍🌴
سُأل حكيم ذات مرة، قالوا لماذا لا تسب من سبك ولا تشتم من شتمك وقال من الشر ما ليس فيك، فقال وهل من المعقول أن أعض كلباً عضني ؟ - حكمة تفيدك في حياتك
مرَّ أعرابيٌّ بِقوم فسَخِروا منه، فرجعَ إليهم وقَال النَّاسُ رَجُلَان : مُتكلِّمٌ غانِم ، وساكِتٌ سالِم فَوَاللهِ ما سلمتُم سلامةَ الصَّامِت ولا غنِمتُم غنيمَة المُتكلِّم .
مِن جمالِ اللّغة العربيَّة، يُقَالُ: فُلَانٌ أَرِيبٌ، لَبيبٌ، كَيِّسٌ، فَطِنٌ، عَاقِلٌ، أصيلٌ، نبيلٌ، نَهِيٌّ، حَصِيٌّ، حصيفٌ، ثبيتٌ، رَصينٌ، جزْلٌ، وافِرُ اللُّبِّ، مُسْتَحصِفُ اللُّبِّ، مُستحْكِمُ العَقلِ، راجحُ الحَصاةِ.♥️
لا يضُرُّكَ شيءٌ من الفُقدان، ما لَم تفقِد مقامك عند الله.
حكمة اليوم :😊 لا تجعل طيبتك كتاب مفتوح للجميع فهناك آشخاص لا يستحقون حرفا منها .💜
العقل إناء ، ثلثه فِطنه ، وثلثاه تغافل .
حاور من يحترمك وشاور من يحبك وجاور من يشبهك .
#حكمه:- أعقلْ لسانَكَ إلاّ في أربعة: 💎حقّ توضحه 💎وباطل تدحضه 💎ونعمة تشكرها 💎وحكمة تظهرها..!
﴿ أغلى من بقرة جحا ﴾ ۞۞۞۞۞۞۞ سمع جحا في يوم من الأيام ، أن البقر الأبيض اللون ، يجلب الحظ لصاحبه ، فأخذ يبحث في الأسواق عن بقرة بيضاء بعدما سمع بعجائبها ، ولكن بحثه لم يكن له أي فائدة ، فهذا البقر نادر الوجود ، وكاد أن ييأس في العثور على بقرة ناصعة البياض ، فسار يفكر ببقرة رمادية . شراء البقرة البيضاء : فجأة قال له أحد التجار : أنه سمع عن بقرة بيضاء ، يملكها مزارع في قرية قريبة ، لكنها عزيزة عليه ، ولن يبيعها إلا بثمن غالي ، وعلى الفور انتقل جحا إلى القرية القريبة ، ساعياً وراء البقرة البيضاء . والتقى جحا بصاحب البقرة البيضاء وكان كبيراً في السن ، فعرض عليه شراء البقرة بسعر باهظ ، لم يعرض عليه من قبل ، وصادف أن المزارع كان بحاجة للمال ، فطلب مبلغاً أكبر ، وافق جحا ودفع المبلغ المطلوب ، وعاد برفقة البقرة البيضاء ، سعيداً بها ، دون أن يساوره أي شك بأنها سوف تفتح له أبواب الحظ والمال والسعادة . البقرة وبلدة جحا : بعد أن انتشرت قصة البقرة في بلدة جحا ، قام لصاً وسرقاها من حظيرتها ، فلما اكتشف جحا السرقة ، كاد أن يموت من الحزن ، وقرر أن يفتش كل بيوت البلدة ، باحثاً عنها ، لكنه لم يجد لها أثراً. اللص والبقرة : كان السارق ذكياً جداً ، بحيث وضع خطة عجيبة ، فقد قام بصباغة البقرة باللون الأسود ، حتى لا يعرفها أحدٌ في البلدة ، وأخفاها فترة طويلة ، وبعد أن تأكد أن جحا قد فقد الأمل بالعثور عليها ، قرر تنفيذ الشق الثاني من الخطة . اللص وجحا : ذهب اللص إلى منزل جحا ، وقال له أنه بينما كان في سوق للماشية خارج البلدة ، شاهد بقرة بيضاء معروضة للبيع ، فقرر شراؤها على الفور من أجل صديقه ، وجاره وابن بلدته جحا ، ثم قال له أنه ساوم البائع طويلاً ، لكن الثمن كان باهظاً . ورغم ذلك فقد اشتراها من أجله ، وأخذها إلى حظيرة بيته وأطعمها وأسقاها ، ثم تركها ترتاح ، وأنه حضر إليه ليبشره عنها . فرحة جحا : طار عقل جحا من الفرح ، ودفع مبلغاً كبيراً لجاره ، دون مناقشة وهرع نحو بيته ، ليأخذ البقرة ، وكان الجار الكاذب قد غسل البقرة ، وأزال عنها الطلاء الأسود ، حتى استعادت لونها ناصع البياض ، وهكذا انطلت الحيلة على جحا ، وعاد ببقرته القديمة على أساس أنها بقرة أخرى ، سعيداً بعودة الحظ إليه ، واعداً نفسه بأنه لن يترك البقرة أبداً ، وأنه سوف يسهر على حراستها ليلاً ونهاراً . قصة المثّل : مع الأيام عرف الناس بقصة جحا والبقرة ، التي انتشرت في جميع البلدان ، وصاروا يتندرون ويقولون عن كل شيء ، كلف أكثر من قيمته ، بأنه أغلى من بقرة جحا ، وصارت قصة جحا وبقرته ، مثلاً في كل زمان ومكان .
