وإنني لّما مِلتُ إليك اتّزنت وفي ميلي إليك حُسن اعتدالي.
يصف قيس بن الملوّح المطر حين يهطل على وادٍ قريب من ليلى ثم يصل إلى أرضها، فيقول : يَكونُ أُجاجًا دونَكُم فَإِذا اِنتَهى إِلَيكُم تَلَقّى طيبَكُم فَيَطيبُ
الصدفة اللي جابتك وإلا القدر مدري ولكن المشاعر حيّت بك القلب شرّع لك غلاه وما استخر لين استراحت مُهجتي في ظلك دايم تبشرين بـ المطر وأنتي المطر اللي يربّـع خاطري من جيتك .
وَهَمُّها في العُلى وَالمَجدِ ناشِئَةً وَهَمُّ أَترابِها في اللَهوِ وَاللَعِـبِ!! - المتنبي
فإنكَ قد سكنت خلال َروحي و من يسكن خِلال الروحِ غالٍ
وقِمَّةُ البؤسِ أنْ تُبكيكَ ذاكِرةٌ بمنزلٍ كنتَ دوماً فيهِ تبتَسِمُ
اِرِمي على قَلبِي جراحَكِ كلَّها أفديكِ بالأفرَاحِ والضَّحكَاتِ
يرونك واحدًا، وأراك جمعًا إذا أتيت كفيت عن البقية
وتأبى النَّفسُ أنْ تهجُو لَئيماً فبعضُ النّاسِ يَرفَعُها الهِجاءُ
بَرِّد حَشايَ إِنِ استَطَعتَ بِلَفظَةٍ فَلَقَد تَضُرُّ إِذا تَشاءُ وَتَنفَعُ المُتنبي
صَلَيتُ مِن حُبِّها نارينِ: واحدةً في وَجنَتَيها، وأخرى بينَ أحشائي ياويحَ أهليَ! أفْنَى بينَ أعينِهمْ على الفراشِ، ولايدرونَ ما دائي! - أبو نواس.
إِذا وَجَدتُ أُوارَ الحُبِّ في كَبِدي عَـمَـدتُ نَحوَ سِقاءِ القَومِ أَبتَرِدُ هَبني بَرَدتُ بِبَردِ الماءِ ظاهِرَهُ فَـمَـن لِنارٍ عَلى الأَحشاءِ تَتَّقِدُ عروة بن أذينة
لماذا أهيم بعقلي شقيّا وغيري بجهلٍ يعيش هنيّا؟ لماذا تدوم الجراح طويلا وحلو الليالي يموت صبيّا؟
إذا ضاقَتْ بكَ الدُّنيا عَثَرتَ ولم تجدْ سَنَدا وكدْتَ تموتُ من همٍّ ولم تخبرْ به أحدا فَأرسِل في الدّجى دَمعًا وناج الواحدَ الصمدا فكمْ من دمعةٍ غسلَتْ بُعَيد نزولها الكَمدا وكمْ من دعوةٍ رُفِعَت لها عندَ الصعودِ صدى
لَا تَقرَئِي شِعرَاً لِكَيلَا تَحلُمِي ؛ كَالحَالِمَاتِ غَدَاً بِحُبٍّ نَادِرِ بِالأمسِ مَا فَكَّرتُ فِيكِ كَشَاعِرٍ كَان الحَنِينُ إِلَيكِ كُلَّ شَعَائِرِي 🤍 . - أحمد بخيت
فلتمضِ يَا قلبُ للآمَالِ في ثِقَةٍ مَا عَادَ في الوقتِ للآلامِ مُتَّسَعُ!.♥️
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ
وإن غِبْتُمْ وغِبْنا سامحونا وهذا القلبُ يسْكُنُهُ الوفاءُ ونذكُركُمْ وأنتم تذْكُرونا بِظَهْرِ الغيبِ يجمعُنا الدعاءُ
قد كنتُ أدعو لكم والأرضُ قاحلةٌ فكيفَ أغفلُ عنكم ساعةَ المطرِ؟
أتاكَ الوَردُ مَحبُوباً مَصُوناً كمَعشوقٍ تكَنّفَهُ الصّدودُ كأنّ بوَجهِهِ، لمّا تَوافَتْ نجُومٌ في مَطالِعِها سُعُودٌ بَياضٌ في جَوانِبِهِ احمِرارٌ كما احمرّتْ من الخجلِ الخدودُ ..🌿
يا بائعَ الوردِ إنَّ الوردَ منبتُهُ خدُّ الحبيبةِ لمّا مسَّهُ الخجلُ!
ولقد قتلتُك بالهجـاءِ فلم تمُتْ إنّ الكـلابَ طويلةُ الأعمـارِ!🤭 - أبو نواس
يا مُدرِكاً ذَا النُّونِ في كبِدِ الدُّجَى أدرِك فؤادَ العبدِ بالرَّحماتِ
نبوحُ لليلِ عن أسرارِ قصّتنا بِتنا نسلّيهِ والذكرى تُسلينا كنا بوصلٍ فأمسى الوصل أمنية متى سنبلغ يا قلبي أمانينا ؟.
رَماني الزَّمانُ بِأَحداثِهِ وَكُنتُ صَبوراً عَلى ما حَدَث وَأَفنى الشَبابَ وَأَهلاً مَضَوا وَما كُنتُ مِمَّن بِذاكَ اكتَرَث. - أبو حيان الأندلسي
مَا أَعذَبَ الْصُبْحَ إِنْ كَانَتْ قَوَافِيْنَا تَمْحُو عَنِ الْقَلْبْ يَأسَـاً كَـادَ يُؤْذِيْنَا هَذَا هُوَ الْصُبْحُ قَد لَاحَـتْ بَشَائِرُهُ كَـيْ يَجْعَلَ الْفَألَ نُوْرَاً مُشْرِقَاً فِيْنَا.
تكاثرتك الليالي وأخذتك معها وتشمتت فيّ ناسٍ جعلها ماتكثر كنت أقدر أكتب مشاعر وأتصنعها لا تسأل الحين وشـ اللي فيك متغيّر ؟ لو قلبك أطهر قلوب الناس وأروعها تقدر تقول اللي بـ خاطرك ؟ ماتقدر
أَرَىٰ الصَّبرَ مَحمودًا وَ عَنهُ مَذَاهبٌ فَكَيفَ إِذَا مَا لَم يَكن عَنهُ مَذْهبُ؟! هوَ المَهْربُ المُنْجِي لِمَنْ أحدَقتْ بِهِ مَكَارِهُ دَهرٍ ليسَ مِنهُنَّ مَهْرَبُ.
يا صَاعدًا بالخائفينَ لأمنِهِم مِن بعدما قَضَوا الحَيَاةَ نُزولَا يَا مَفْزَعَ الفُقَراءِ، يَا آمالَهُم وَ مُبدِّلًا أوجاعَهُم تَبديلَا مَا هذهِ الدُنيا، وَ مَا أحلَامُهَا لَو لَم تَكُنْ للعالَمينَ رَسولَا. عَامٌ هجريٌّ يَهِلُّ عليكم بالخيرِ و اليُمْنِ وَ البَرَكَات.♥️
اُهجُرْ هَواكَ إذا عليكَ تَكبَّرا ليس الغرامُ تَسلُّطًا وتَجبُّرا لا تطرق البابَ المُغَلَّقَ ثانيًا إنّ المودّةَ لا تُباع وتُشترَى -
هذا طريقُ الراحلين فلا تعُد وألعن فؤادِّي إن بكاكَ وأرجعك تبًا لحُبك داخلي متمردٌ أتقيسهُ بكرامتي؟ ما أجرأك! والله ما اجتمعا بداخل عاشقٍ ذلُّ وحبُّ .. من بذلك أقنعك؟ قد قالهـا الخرازُّ بُحَّ فؤادهُ الذلُّ وكلُّ الذلِّ أن أبقى معك!
و أشاحَ عنها بناظريهِ مُعاتباً لمّا رأى حُسنها بكلّ وقار وأتاها مُسرعاً يقولُ : تخمّري إنّي وربّ العالمين أغارُ !
سبحانه مَلِكَاً على العرش استوى وحوى جميع الملك والسلطان وهو المحيط بكل شيء علمه من غير إغفال ولا نسيان
مآ يشبهك في طلتِك غير القمر امآ البشر في ذمتي مالك شبٌيه .
ولهيبُ غيرتِها يثورُ إذا بَدَتْ مني سوابـقُ نـظرةٍ لسواها! لم تَدْرِ أن القلب أين توجهت عيناهُ في كلِّ النساءِ يراها!
كلُّ العيونِ التي مَرَّتْ سَواسِيَةٌ لٰكنَّ عينيكِ لا نِدٌّ وَلا شَبَهُ.
لِماذا أراكَ عَلى كلِّ شيءٍ كأنكَ في الأرضِ كلّ البَشر؟
إِنِّي مُقِيمٌ وَلِي رُوحٌ عَلَى سَفَرٍ أَوَّاهُ يَا غُرْبَةَ الأَرْوَاحِ أَوَّاهُ
لن يدومَ الهمُّ يا حلوَ المُحيّا لن يظلّ الحزنُ في عينيكَ يحيا
يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ
وتشاء أنت من البشائر قطرةً ويشاء ربك أن يغيثك بالمطر
أنَا الغريبُ وهل فِي الأرضِ من بلدٍ يَحنُو عليَّ، ويؤوي قلبِي الدَّامِي؟ -أيمن العتوم
كالشمس أنت وهنَّ عندك أنجمٌ إن أشرقتْ أيُرى لهنّ ضياءُ؟
رعى اللهُ أيامًا تقضّت بقربكم كأنّي بها قد كنتُ في جنة الخُلدِ • بهاء الدين زهير | 💜
ودَّعتُها ومَدامِعي تَجري أسًى إنَّ الوداعَ على المُحبِّ شديدُ 💔 فكأنَّ أيَّامَ اللِّقا حُلْمٌ مَضىٰ وكأنَّ حَظِّي الهَمُّ والتَّسهيدُ
ورجوتُ عيني أن تكُفَّ دموعها يومَ الوداعِ نشدتُها لا تدمعي أغمضتُها كي لا تفيضَ فأمطرت أيقنتُ أني لستُ أملكُ *مدمَعي* ورأيتُ حُلْماً أنني ودَّعْتُهم فبكيتُ مِن ألم الحنين وهُم معي مُرٌّ عليّ بأن أُودِّع زائرًا كيفَ الذين حملتُهُم في أضلُعي💛؟! .د. محمد المقرن،
مالله كتب لي فيك حظ ولا نصيب الواقع أصدق .. من يا ليت ، وربما حتى لو إن إحساس قلبي ما يخيب سفك الشعور أشد من سفك الدما والغيمة اللي تاخذ شوي .. وتغيب ما تغري ألا .. الميّتين ، من الضما أحيان .. حتى اللي تحس إنه قريب يمكن يكون أبعد عليك من السما
الناس تتزاحم على شرب الأنهار وأنا مكفيني عن الناس بيري ويوم الطيور تهاجر وتقطع بحار أنا مبرقع داخل الصدر طيري ماني لكل مضيع دياره ديار ولاهو ضروري كلٍ يذوق خيري أنا فدى اللي ينتظرني على نار إن غبت عنه ما يعوضه غيري
لا تسألوها كيف فاضَ جمالُها بَل سبِّحوا، سُبحانَ مَن سوّاها.. 🤍
وقال المتنبي: وأتعبُ خلقِ الله مَن زاد همُّه وقصَّر عما تشتهي النفسُ وُهدُهُ فلا مجدَ في الدنيا لمَن قَلَّ مالُه ولا مالَ في الدنيا لمَن قلَّ مَجدُهُ
وقال ناصيف اليازجي: إنّ الكريمَ الذي لا مالَ في يدِه مِثل الشجاعِ الذي في كفِّه شَللُ
قال أبو القاسم عامر بن هشام القرطبي: وأنكَدُ الناسِ عيشا مَن تكونُ له نفسُ الملوك وحالاتُ المساكينِ لذلك كان سعد بن عُبادة رضي الله عنه يدعو: اللهم هَبْ لي حمدًا، وهَبْ لي مجدًا، لا مجدَ إلا بفِعالٍ، ولا فِعالَ إلا بمالٍ، اللهم لا يُصلِحُني القليلُ ولا أصلُحُ عليه.
وأصغرُ عيبٍ في زمانِك أنه به العلمُ جهلٌ والعفافُ فسوقُ وكيف يُسَرُّ الحرُّ فيه بمَطلبٍ وما فيه شيءٌ بالسرورِ حَقيقُ إذا لم تكن هذي الحياة عزيزةٌ فماذا إلى طول الحياة تتوقُ؟ ابن نباتة السعدي
حظيّ من العيش أكلٌ كلُّه غُصَصٌ مُرُّ المَذاقِ، وشُربٌ كلُّه شَرَقُ ابن نباتة السعدي
لا تسألوها كيفَ فاضَ جمالُها بل سبِّحوا، سبحان من سوَّاها
فقد رُزِقتِ جمالًا لستُ أدرُكه أظّن ربّي من الأزهارِ سوّاكِ
ما دام ما يجري بعلم الله فارضَ به ولا تَمُت حُزنا على الدنيا وبهجتها كم أزعجتك أمور كنت تحسبها شرّا حتى رأيتَ من الرحمن حكمتها
هذهِ الدُّنيا سَرابٌ بين آتٍ ومُودِع ما خُلقنا لدوامٍ نحنُ للـهِ سَنرجِع.
لَستُ ذليلاً كَي أعزُ بِقربهم أنا عزيزٌ .. لا يُذلُ جِواري♥️.
وتبسّمت تلوي على أمرٍ خفي فرأيتُ ما تنوي على عينيها
شَبيهُك بَدْرُ التِمِّ بل أنتِ أنوَرُ وخدّك ياقوتٌ وثغركِ جوهرُ و نصفك كافورٌ وثَلثكِ عنبرُ وخمسك ما وَرَدٍ وباقيك سُكَّرُ
