يحكى أنه كان في بني إسرائيل رجل عابد، فجاءه قومه، وقالوا له: إن هناك قومًا يعبدون شجرة، ويشركون بالله؛ فغضب العابد غضبًا شديدًا، وأخذ فأسًا؛ ليقطع الشجرة، وفي الطريق، قابله إبليس في صورة شيخ كبير.. وقال له: إلى أين أنت ذاهب؟ فقال العابد: أريد أن أذهب لأقطع الشجرة التي يعبدها الناس من دون الله. فقال إبليس: لن أتركك تقطعها. وتشاجر إبليس مع العابد؛ فغلبه العابد، وأوقعه على الأرض. فقال إبليس: إني أعرض عليك أمرًا هو خير لك، فأنت فقير لا مال لك، فارجع عن قطع الشجرة وسوف أعطيك عن كل يوم دينارين، فوافق العابد. وفي اليوم الأول، أخذ العابد دينارين، وفي اليوم الثاني أخذ دينارين، ولكن في اليوم الثالث لم يجد الدينارين؛ فغضب العابد، وأخذ فأسه، وقال: لابد أن أقطع الشجرة. فقابله إبليس في صورة الشيخ الكبير، وقال له: إلى أين أنت ذاهب؟ فقال العابد: سوف أقطع الشجرة. فقال إبليس: لن تستطيع، وسأمنعك من ذلك، فتقاتلا، فغلب إبليسُ العابدَ، وألقى به على الأرض، فقال العابد: كيف غلبتَني هذه المرة؟! وقد غلبتُك في المرة السابقة! فقال إبليس: لأنك غضبتَ في المرة الأولى لله -تعالى-، وكان عملك خالصًا له؛ فأمَّنك الله مني، أمَّا في هذه المرة؛ فقد غضبت لنفسك لضياع الدينارين، فهزمتُك وغلبتُك. الإخلاص هو أن يجعل المسلم كل أعماله لله -سبحانه- ابتغاء مرضاته، وليس طلبًا للرياء والسُّمْعة؛ فهو لا يعمل ليراه الناس، ويتحدثوا عن أعماله، ويمدحوه، ويثْنُوا عليه. الإخلاص واجب في كل الأعمال: على المسلم أن يخلص النية في كل عمل يقوم به حتى يتقبله الله منه؛ لأن الله -سبحانه- لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى. قال تعالى في كتابه: {وما أمروا إلا يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} وقال تعالى: {ألا لله الدين الخالص} وقال صلى الله عليه وسلم «إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا، وابْتُغِي به وجهُه» الإخلاص صفة لازمة للمسلم إذا كان عاملا أو تاجرًا أو طالبًا أو غير ذلك؛ فالعامل يتقن عمله لأن الله أمر بإتقان العمل وإحسانه، والتاجر يتقي الله في تجارته، فلا يغالي على الناس، إنما يطلب الربح الحلال دائمًا، والطالب يجتهد في مذاكرته وتحصيل دروسه، وهو يبتغي مرضاة الله ونَفْع المسلمين بهذا العلم. #الاخلاص
. جزءٌ كبيرٌ مِن السعادة يَختبئُ في العطاء مُـدرِّسٌ أعطىٰ بالونة لكل طالب وطلب منهم أن ينفخوها ويكتبون أسماءهُم عليها و يرمونَها في باحة المدرسة ، ثم خلطَ المعلم جميع البالونات ثم منحَ الطلاب 5 دقائق للعثور على بالونهم ، على الرغم من البحثِ المحموم ، لم يعثُر أحدٌ على بالونَتِه ! في تلك اللحظة أخبرَ المعلمُ الطلابَ أن يأخذُوا أولَ بالونٍ يُمكنُهم العثورُ عليه ويُسلِّمُوهُ للشخصِ الذي كُتِبَ عليهِ اسمُه ، في غضون 5 دقائق ، الجميع حصل على بالونته . قالَ المعلم لِلطلاب : هذه البالونات تشبه السعادة ! لن نعثُرَ عليه أبداً إذا كان الجميعُ يَبحثونَ عن خاصَّتِهِم ، ولكن إذا كنَّا نهتمُّ بِسعادةِ الآخرين ، سنجدُ سعادتَنا أيضاً 💚
📝 قصة بناء بيت الله الحرام . -------------------------------------------------------- - عن إسماعيل السُّدِّيّ - رحمه الله - قال: إنّ الله أمر إبراهيم أن يبني البيت هو وإسماعيل، فانطلق إبراهيمُ حتى أتى مكة، فقام هو وإسماعيل، وأخذا المعاوِل لا يدريان أين البيت، فبعث الله ريحًا يُقال لها: ريح الخَجُوج، لها جناحان ورأس في صورة حيَّة، فكَنَسَت لهما ما حول الكعبة من البيت الأول.. واتَّبعاها بالمعاول يحفران حتى وضعا الأساس، فذلك حين يقول الله: {واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت}، فلما بنيا القواعد، فبلغ مكان الركن.. قال إبراهيم لإسماعيل: اطلب لي حجرا حسنًا أضعه ههنا. قال: يا أبت، إني كسلان لَغِبٌ. قال: عليَّ ذلك. فانطلق يطلب له حجرًا، فأتاه بحجر، فلم يَرْضَه، فقال: ائتني بحجر أحسنَ مِن هذا - فانطلق يطلب له حجرًا، فجاءه جبريل بالحجر الأسود مِن الجَنَّة، وكان أبيضَ ياقوتة بيضاء مثل الثَّغامَة، وكان آدم هَبَط به مِن الجنة، فاسْوَدَّ مِن خطايا الناس.. فجاءه إسماعيل بحجر، فوجد عنده الركن، فقال: يا أبتِ، مَن جاءك بهذا؟. قال: جاءني به مَن هو أنشط منك - فبينما هما يدعوان بالكلمات التي ابتلى بها إبراهيمَ ربُّه، فلمّا فرغا من البنيان أمره الله أن ينادي، فقال: أذِّن في الناس بالحج. أخرجه الطبري، وابن أبي حاتم، والبيهقي في الدلائل 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة صلاح الدين الأيوبي والجهاد . -------------------------------------------------------- بعد كسر السلطان صلاح الدين الايوبي الصليبيين فى حطين وفتح بيت المقدس عاد إلى دمشق فوجد وكيل الخزانة الصفي بن الفايض قد بنى له دارا بالقلعة هائلة مطلة على الشرف القبلي، فغضب عليه وعزله وقال : ــــــــــــــــــــــــ إنا لم نخلق للمقام بدمشق ولا بغيرها من البلاد، وإنما خلقنا لعبادة الله عز وجل والجهاد في سبيله، وهذا الذي عملته مما يثبط النفوس ويقعدها عما خلقت له . وهكذا نرى السلطان صلاح الدين يسمو عن متطلبات النفوس القريبة، إلى متطلبات النفوس الطموحة العالية . إنه لا يهدأ له بال ولا يقر له قرار وهو يرى بقايا الصليبيين مازالوا في بلاد الإسلام. فكيف يسعد بالإقامة في القصر المنيف والجنان الوارفة وعباد الصليب ينتهكون بلاد الإسلام ويُذلُّون المسلمين ؟! إن الإقامة في القصور والنعيم تعتبر بالنسبة لهذا البطل الطموح سجنا للقلب الحي، وإعاقة للفكر الوثاب . إنه لا يسعد بسماع لحن مطرب ولا كلام ،معجب، ولا ثناء منمق، ولا تستجيشه رؤية القصور المنيفة وما تحتوي عليه من شهوات ونعيم، وإنما يسعد بسماع صهيل الخيل، وقعقعة السلاح، ومقارعة الأقران، والنصر المؤزر على الأعداء. فلذلك غضب على وكيل الخزانة الذي قصرت همته وتَدَانَى طموحه إلى بناء قصر يستقبل به السلطان أو ليس خالد بن الوليد رضي الله عنه يقول : ما ليلة تُهدى إليَّ فيها عروس أنا لها محب بأحب إلي من ليلة شديدة البرد كثيرة الجليد أصبح فيها العدو بسرية من المهاجرين !! إنه وأمثاله سلف صالح عظيم لخلف مبدع طموح من أمثال هذا السلطان الكبير البداية والنهاية لابن كثير ٣٥١/١٢ 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
يُحكى أنَّ ملك من ملوك الهند طلب من وزيره أن ينقش على خاتمه عبارة لو قرأها وهو حزين سيفرح ولو قرأها وهو سعيد يحزن، فكتب الوزير: (هذا الوقت سيمضي)
📝 قصة توبة كعب بن مالك رضي الله عنه . -------------------------------------------------------- في السنة التاسعة للهجرة بعد غزوة تبوك جلس كعب بن مالك رضي الله عنه حزينًا في المدينة فقد تخلف عن رسول الله ﷺ ولم يشارك في الغزوة بلا عذر. لم يكن من المنافقين لكنه تساهل وتكاسل حتى فاتته الغزوة. عندما عاد النبي ﷺ من تبوك جاء كعب ومعه اثنان آخران من الصحابة الذين تخلفوا فاعترف بذنبه بصدق فقال له النبي ﷺ: أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيك. ثم أمر النبي ﷺ الناس بهجره فلم يكلمه أحد من المسلمين حتى أقرب الناس إليه. حتى إن كعبًا كان يسلّم على النبي ﷺ فلا يدري أيرد عليه أم لا! خمسون ليلة من الألم والتوبة ظل كعب في هذا الحال خمسين ليلة لم يكن أحد يكلّمه ولا يرد عليه السلام حتى ضاق به الحال وخرج إلى الصحراء يفكر في مصيره لكنه لم يستسلم بل ظلّ يدعو الله ويتوب حتى جاءت البشرى في أواخر هذه الليالي: نزلت آيات من القرآن تُبشّر بتوبة الله على كعب وصاحبيه: ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ (التوبة: 118). جاء رجل يركض إلى كعب يبشّره وصعد أحد الصحابة على جبل وأخذ ينادي: يا كعب أبشر! لقد تاب الله عليك! فأسرع كعب إلى النبي ﷺ، وكان وجه النبي ﷺ يضيء من الفرح وقال له: أبشر بخير يوم مرّ عليك منذ ولدتك أمك! 📖 تفسير ابن كثير 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
