🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍 عمر بن الخطاب يصدر قراراً بهدم بيت العباس بن عبدالمطلب وتعويضه ببيت مكانه فى مكان آخر والسبب هو توسعه بيت الله الحرام اسمع رد العباس قال لا ياعمر لن تهدم بيتى .. فقال عمر ياعباس إنه من أجل بيت الله .. قال العباس لن أسمح لك ياعمر فقال عمر فلنلجأ إلى القضاء فقال عمر اختر لك قاضيا يحكم بيننا ياعباس... فقال العباس اختار القاضى .... شريح فقال عمر وأنا موافق ..فرد العباس أحضره لنا يا أمير المؤمنين ؟ فقال عمر القاضى لايذهب إلى أحد بل نحن من نذهب إليه فذهبا إلى القاضى وعندما تكلم القاضى وقال لعمر ياأمير المؤمنين !! فرد عمر قائلا لاتنادينى بأمير المؤمنين لأننا فى دار القضاء !! نادينى بعمر *فقال القاضى ياعمر إن أبعد البيوت عن الحرام هو بيت الله وليس لك أن تهدم بيت العباس وتعوضه مكانه ألا برضاه فماذا كان رد عمر ؟ قال له ونعم القاضى أنت ياشريح فقام عمر بترقية القاضى إلى وزيرفى دار القضاء ببلاد الشام .. ثم قال العباس لعمر إنى قد تنازلت عن بيتى برضاى ياعمر من أجل الله وهنا السؤال هل نحن نعانى من عدم وجود أشخاص مثل العباس؟ ام مثل عمر ؟ ام مثل القاضى شريح ؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #قصة_و_عبرة بين الحقيقة والخيال
حكمة في قصة : ..................... فقير .. ماشي في الشارع .. لقى جوهرة شكلها رائع ... قال : اخيراً هبيعها وأغنى وأبقى من أصحاب الأموال . راح موديها لحد بيشترى مجوهرات ... فحصها .. قاله دي فالصو ! الراجل الفقير ماصقدش وقاله انت كذاب وحرامي وعاوز تسرقها مني و و و ... الخ سابه وراح لبياع تاني ... قاله فالصو ... فضل يشتم فيه زي اللي قبله ... مر على ٤ غيرهم ... قالوا له فالصو ... ونالهم منه مانال من قبلهم ! لحد ما راح لواحد ... توسم فيه أنه رجل صالح ... اداله الجوهرة وقاله كل ما أروح عند حد يفحصها يقولي فالصو .. وأنت الوحيد اللي هتقولي الحقيقة .. فحصها .. قاله دي كنز .. وجوهرة لا تقدر بثمن ... الفقير : طب ماتشتريها مني ... قاله دي لا تقدر بثمن وماقدرش على ثمنها ... دى اللى يقدر على ثمنها الملك ... استنى لما يجي تعرضها عليه ... واكيد هيشتريها منك ... قاله طب الملك هيجى امتى ؟ قاله ماعرفش مالوش مواعيد ... أنا ممكن اشغلك معايا هنا عامل وأعلمك الصنعة دي وهديك فلوس كل يوم تكفيك أنت وولادك ... ولما يجي الملك ابقى اعرضها عليه ... بعد شهور ... الفقير اتعلم الصنعة ... وبقى بنفسه يفحص أي جوهرة ويعرف إذا كانت حقيقية ولا فالصو ... وجه اليوم المنتظر ... جاء الملك ... جرى الراجل الفقير وجاب الجوهرة علشان يعرضها على الملك ... بس قبل مايعرضها ... قال هفحصها أنا قبل ما أوريها للملك ... فحصها .... لقاها فالصو !!! اكتشف بنفسه إنها فالصو !!! طبعا مارضيش يوريها للملك .... والملك مشي ... رجع للراجل ... قاله أنا لقيتها فالصوا ... ليه ماقلتليش كده !! قاله ... لو كنت قلتلك فالصو .. كنت شتمتنى زي اللي قبلي أنا عملت فيك معروف وعلمتك صنعة وبقيت بتكسب واكتشفت أنت بنفسك إنها فالصو !! غير كده كنت هتفضل عايش فى الوهم على طول .. ولا هتتعلم ولا هتتغير ومقتنع إن معاك جوهرة وهي فالصو ! فى ناس شايفين نفسهم جوهرة ... وهم في الحقيقة فالصو ! أنت لو ركزت مع نفسك ... هتلاقي فى حاجات كتير فالصو .. مش حقيقة .. مزيفة ... هتعرف الفالصو من الحقيقي ، لما تحط نفسك فى بيئة تعلمك وتطورك وتاخد بايدك ... هنا بداية الاكتشاف ... حط نفسك مع الناس دول اللي يعلموك ويطوروك ..فتشوف نفسك بنفسك إنك دلوقتي أنت الكنز .
امرأة تصنع الزبدة وزوجها يبيعه في المدينة لأحد محلات البقالة. وكانت الزوجة تصنع الزبدة على شكل كرة وزنها كيلو وهو يبيعها لصاحب البقالة ويشتري بثمنها حاجات البيت وفي أحد الايام شك صاحب المحل بالوزن فقام ووزن كل كرة من كرات الزبدة فوجدها 900 جرام فغضب من الفقير وعندما حضر الفقير في اليوم الثاني قابله بغضب وقال له لن أشتري منك يا غشاش تبيعني الزبدة على أنها كيلو ولكنها أقل من الكيلو بمائة جرام حينها حزن الرجل الفقير ونكس رأسه ثم قال : نحن يا سيدي لا نملك ميزان ... ولكني اشتريت منك كيلو من السكر ... وجعلته لي مثقال كي أزن ب الزبدة تيقّن تماماً أنّ مكيالك يُكال لكَ به..✅
📚 قصة و عبرة 📚 سئلت إمرأة عجوز عن الحب وما هو معناه فأجابت : أول مرة سمعت هذه الكلمة كنت طفلة صغيرة.. وكانت من والدي الذي قبلني وقال إني أحبك.. فقلت الحب هو : الحنان والأمان وحضن دافئ .. عندما بلغت سن الرشد.. وجدت رسالة تحت باب المنزل أرسلها إبن الجيران عنوانها إسمي ومحتواها إني أحبك.. فقلت الحب هو : جرأة و جنون .. عندما خطبت لابن الجيران وتعرفت عليه.. أول كلمة قالها لي هي أحبك فقلت الحب هو: طموح وعمل وهدف وإرادة .. تزوجت.. وفي ثاني يوم زواج قبلني زوجي على رأسي وقال لي إني أحبك فقلت الحب هو: شوق و وله و حنين .. مرت سنة.. فولدت أول أولادي.. كنت تعبة ملقاة على سريري فجائني زوجي وأمسك يدي فقال إني أحبك فقلت الحب هو: شكر و تقدير و عطف و حنان .. بعد مرور السنين.. شاب شعر الرأس وتزوجت الأبناء فنظر زوجي لشعراتي وقال لي مبتسماً أحبك.. فقلت الحب هو: رحمة و عطف .. طال العمر.. وأصبحنا عجزة وفي كل مرة زوجي العزيز يقول لي أحبك فأقول الحب هو : وفاء وصدق وإخلاص وعطاء .. 🔴 هذا هو الحب.. كلما زدنا في العمر كلما اكتشفنا أسراره.. هذا هو الحب يبدأ صغيراً فيكبر شيئاً فشيئاً. 🚫 يرجى عدم إزالة التوقيع عند النقل 🚫 📚📖📚📖📚📖📚📖📚 👇👇👇 #قصة_و_عبرة ـــــــــــــــــــــــــــــ
#قصة_أصحاب_الكهف 🔸في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن،كانت توجد قرية مشركة.ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة،ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء.ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها. 🔸في هذه المجتمع الفاسد،ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء.ثلة قليلة حكّمت عقلها،ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله،فثبتهم وزاد في هداهم.وألهمهم طريق الرشاد. 🔸لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم.إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، 🔸فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله.ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه.فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون. 🔸عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينةالواسعة للكهف الضيق.تركوا وراءهم منازلهم المريحة،ليسكنوا كهفا موحشا.زهدوا في الأسرّية الوثيرة،والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما. 🔸إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه.فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه.ويرى الكهف قصرا،إن اختار الله له الكهف. 🔸وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال،وإنما خرجوا طمعا في رضى الله.وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها. 🔸استلقى الفتية في الكهف،وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. 🔸وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. 🔸وخلال هذه المدة،كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله،فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. 🔸وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم. 🔸بعد هذه المئين الثلاث،بعثهم الله مرة أخرى.استيقضوا من سباتهم الطويل،لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. 🔸وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا⁉ فأجاب بعضهم:لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة.المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم. 🔸فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة،وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود،ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. 🔸فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم.قد يخيرونهم بين العودة للشرك،أو الرجم حتى الموت. 🔸خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها.لقد تغيرت الأماكن والوجوه.تغيّرت البضائع والنقود.استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. 🔸وبالطبع،لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها. 🔸لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية،وهلك الملك الظالم،وجاء مكانه رجل صالح. 🔸لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين.لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية.لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم.وها هم قد عادوا.فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم. 🔸وبعد أن ثبتت المعجزة،معجزة إحياء الأموات.وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت،برؤية مثال واقي ملموس أمامهم.أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. 🔸فاختلف أهل القرية.فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم،ومنهم من طالب ببناء مسجد،وغلبت الفئة الثانية. 🔸لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم.فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام،أم كانوا بعده❓ 🔸هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم،أم سبعة وثامنهم كلبهم.كل هذه أمور مجهولة. 🔸إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور،ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. 🔸فالعبرة ليست في العدد،وإنما فيما آل إليه الأمر.فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، 🔸إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور،ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.
#قصة_اليوم 👇👇👇 قصة ملحدين مع ابي حنيفة : قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟ قال : الله موجود قبل التاريخ والأزمنة، لا أول لوجوده . قال لهم : ماذا قبل الأربعة؟قالوا : ثلاثة ..قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟قالوا : إثنان ..قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟ قالوا : واحد، قال لهم : وما قبل الواحد ؟قالوا : لا شئ قبله . قال لهم : إذا كان واحد العدد لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله !إنه قديم لا أول لوجوده . قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟ قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟ قالوا : في كل مكان، قال : إذا كان هذا نور المصباح فكيف بنور السماوات والأرض !؟قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟ فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على الموت ؟ قالوا : جلسنا . قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟ قالوا : لا . .قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟ قالوا : نعم، قال : ما الذي غيره ؟ قالوا : خروج روحه قال : أخرجت روحه ؟ قالوا : نعم، قال : صفوا لي هذه الروح، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟ قالوا : لا نعرف شيئا عنها ! قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟ 💦🍁💦🍁💦🍁💦🍁💦🍁💦🍁