خاصم رجل زوجته فغضبت و كتمت و جعلت تضع ملابسها 
في الحقيبة عازمه على الذهاب إلى بيت أهلها 
 
و أحس زوجها بالأمر ً فبادرها بكلمه جميله 
و ابتسامه لطيفة ثم سألها ً ماذا تفعلين 
 
فقالت : ادخل ملابس الصيف و اخرج ملابس الشتاء 
 
رقيقــــاات هُن 
( ترضيهن الكلمه و تكفيهن الإبتسامه ) 
 
التلطف مع الإناث و الرفق بهن دليل على اكتمال الرجولة 
 
قال صلى الله عليه و سلم : 
 ما اكرمهن الا كريم ، و ما أهانهن الا لئيم
رسائل قصص وعبر

خاصم رجل زوجته فغضبت و كتمت و جعلت تضع ملابسها في الحقيبة عازمه على الذهاب إلى بيت أهلها و أحس زوجها بالأمر ً فبادرها بكلمه جميله و ابتسامه لطيفة ثم سألها ً ماذا تفعلين فقالت : ادخل ملابس الصيف و اخرج ملابس الشتاء رقيقــــاات هُن ( ترضيهن الكلمه و تكفيهن الإبتسامه ) التلطف مع الإناث و الرفق بهن دليل على اكتمال الرجولة قال صلى الله عليه و سلم : ما اكرمهن الا كريم ، و ما أهانهن الا لئيم

تم النسخ
المزيد من حالات قصص وعبر

📖 قـصـص و؏ــبـر📍 •━════━•ஜ💎ஜ•━════━• 📝 الواثق وفتنة خلق القرآن 🔍 كان القاضي أحمد بن أبي دؤاد من رؤوس المعتزلة، وكان معظمًا عند المأمون يقبل شفاعته ويصغي إلى كلامه. وهو الذي دس للمأمون القول بخلق القرآن وحسنه عنده، وصيره يعتقده حقًا مبينًا إلى أن أجمع رأيه على الدعاء له وامتحان العلماء فيه . ثم سار المعتصم فالواثق سيرة المأمون في هذه الفتنة ويروى أن الخليفة الواثق أتي إليه بشيخ مقيد يقول ليمتحنه .. فلما أدخل قال : السلام عليك يا أمير المؤمنين . فقال الواثق : لا سلم الله عليك . قال الشيخ : يا أمير المؤمنين، بئس ما أدبك به مؤدبك , قال الله تعالى : { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا } [النساء : 86] ، والله ما حييتني بها ولا بأحسن منها . فقال ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين، هذا رجل متكلم . قال الواثق : كلمه . فقال : يا شيخ، ما تقول في القرآن : مخلوق هو أو غير مخلوق ؟ قال الشيخ : أنا أسألك قبل . فقال له : سل . قال الشيخ : ما تقول في القرآن ؟ فقال : مخلوق . قال الشيخ : هذا شيء علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي، أم شيء لم يعلموه ؟ قال ابن أبي دؤاد : شيء لم يعلموه . فقال : سبحان الله ! شيء لم يعلمه النبي ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي، علمته أنت ؟! فخجل ابن أبي دؤاد وقال : أقلني . قال : والمسألة بحالها ؟ قال : نعم . قال : ما تقول في القرآن ؟ قال : مخلوق . قال : هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون أم لم يعلموه ؟ قال : علموه . قال: هل دعوا الناس إليه كما دعوتهم أنت أو سكتوا ؟ قال : بل سكتوا . قال الشيخ : فهلا وسعك ما وسعهم من السكوت ؟ فقام الواثق ودخل مجلس الخلوة واستلقى على قفاه ووضع إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول : هذا شيء لم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت ؟ سبحان الله , هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس إليه أفلا وسعك ما وسعهم ؟! ثم دعا الحاجب وأمره أن يرفع عن الشيخ قيوده ويعطيه أربعمائة دينار . وسقط من عينه ابن أبي دؤاد، ولم يمتحن بعد ذلك أحدًا . 📚| طرائف الخلفاء والملوك

•🍂 ‏من قصص العرب : ‏كان هناك رجلاً يملك فرساً نادرة ذات شهرة في المدينة، فجاءه رجل يقال له ربيع يريد شراءها بأي ثمن . ‏فأبى صاحبها بيعها، وبعد عدة محاولات ولما يئس ربيع تنكر له ذات مرة في خارج البلدة ووقف في طريق صاحب الفرس متنكراً في زي الرجل المسكين العاجز عن المشي ! ‏فأشفق عليه صاحب الفرس ونزل ليحمله على فرسه، فلما ركب ربيع على ظهر الفرس انطلق بها بعيداً عن صاحبها، ثم توقف ونزع اللثام عن وجهه ونادى صاحب الفرس معلناً أنه أخذها بدون ثمن ! فلما علم صاحب الفرس أنه غدر به قال له : أنت ربيع ؟ ‏قال : نعم أنا ربيع ‏قال : اسمع مني كلمة قبل أن تذهب ‏قال : قل ‏قال : لا تخبر الناس بما حصل ‏قال : ولمَ؟ ‏قال : لئلا تذهب المروءة بين الناس. ‏فرد عليه : لقد غلبتني، فأعاد إليه فرسه . ويرى العرب أم المروءةُ خُلُق عربي أصيل ، و إعانة المحتاج دليلٌ على مروءة الرجل العربي وشهامته، وهذا الخُلُق الحسن أكَّد عليه الإسلام وثمَّنه، وأرشد إليه المسلمين، وبارَك فاعله، وأجزل له الثواب . كتاب جوهر الأدب - أحمد الهاشمي||📖. •|🏹💛🎠 #

ذكاء محامى وقوة ملاحظة قاضى كادت الهيئة أن تنطق بحكم الإعدام على رجل متًهم بقتل زوجته لكن جثتها وجدت مشوهة بشكل كبير، و لكن محامي الرجل ظل متعلقاً بأي قشة لينقذ موكله. فقال المحامي حتى تحكمه بالإعدام فلا بد من أن يكون لدينا يقيناً لا شك فيه بأن المتهم قتل زوجته، ولكنني الآن سأقدم مفاجآة كبرى. فقال القاضي ما هي؟. فابتسم المحامي وقال الآن سيدخل من باب المحكمة دليل دامغ على براءة متهمي، فزوجته ستدخل وهي على قيد الحياة. ثم صرخ وقال ..رجاء افتحوا الباب!. ففتح الباب ولكن لم يدخل أحد إلا أن كل من في المحكمة نظروا إلى الباب..فقال المحامي الكل كان ينتظر دخول الزوجة وهذا دليل على عدم قناعة لديكم بأن موكلي من قتلها. صفق عدد كبير من الجالسين لذكاء المحامي، لكن القاضي نطق بالنهاية حكماً بالإعدام على المتهم. بعد هذا الحكم جن جنون المحامي الذي كان يحتفل بعبقريته، فقال له كيف هذا ؟.. الجميع كان يشك وأنت تحكم من دون شك!. فقال القاضي لدينا من الأدلة ما يكفي، لكن زاد يقيني عندما ﺗوجهت أنظار الجميع ﻧحو الباب منتظرة ﺩﺧولها ، إلا الزوج القاتل الذي لم يلتفت أبداً لأنه على يقين بموتها وعدم دخولها.

الصبى واسئلته الثلاث صبي صغير بعد عودته إلى أهله طلب منهم أن يحضروا له معلم دين ليجيب عن أسئله ثلاثه لديه أخيرا وجدو له معلم دين ودار بينهما الحوار التالي: الغلام :من أنت ؟ وهل تستطيع إلاجابه عن أسئلتي الثلاثه؟ المعلم:أنا عبدالله من عباد الله..وسأجيب عن أسئلتك بأذن الله.. الغلام: هل انت متأكد الكثير من العلماء لم يستطيعو إلاجابه على أسئلتي الثلاثه!!! المعلم:ساحاول جهدي...وبعون الله أجيب الغلام:لدي (3) اسئله: س1:هل الله موجود فعلا؟؟ إذا كان أرني شكله؟؟ س2:ماهو القضاء والقدر؟؟ س3:إذا كان الشيطان مخلوقا من نار....فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي لن تؤثر فيه؟ صفع المعلم الغلام صفعه قويه على وجهه قال الغلام: لماذا صفعتني ؟؟ وما الذي جعلك تغضب مني؟ أجاب المعلم:لست غاضبا إنما الصفعه هي إلاجابه على أسئلتك الثلاث... الغلام:لكني لم افهم شيئ؟؟؟ المعلم: ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟؟ الغلام:بالطبع أشعر بالالم المعلم:إذا هل تعتقد أن الالم موجود؟؟ الغلام: نعم المعلم: أرني شكله؟ الغلام: لا استطيع المعلم:هذا جوابي ألاول..كلنا نشعر بوجود الله لكن لا نستطيع رؤيته ثم أضاف:هل حلمت البارحه باني سوف أصفعك؟ الغلام : لا المعلم:هل خطر ببالك اني سوف أصفعك اليوم؟ الغلام: لا المعلم:هذا هو القضاء والقدر ثم أضاف:يدي التي صفعتك بها , مما خلقت؟؟؟ الغلام : من طين المعلم:وماذا عن وجهك؟ الغلام: من طين المعلم:ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟ الغلام :أشعر بالالم المعلم :تماما فكيف الطين يؤلم الطين هذه إرادة الله ...فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار....ولكن إذا شاء الله فستكون النار مكانا اليما للشيطان.

تاجر التمر يُحكى في زمن الدولة العباسية كان هناك تاجراً دمشقياً ثرياً جداً وكان هذا التاجر لا يخسر أبداً وهو في كل أعماله ناجحاً موفقاً فجلس مع أصدقائه وأخبرهم بذلك وهو واثق من نفسه وقال لهم أنا لا أخسر أبداً مهما تاجرت في أي شيء فأنا دائماً أربح . فسخر أصدقائه منه فتحدى أصدقائه ففكر أصدقائه كيف يكسبون التحدي ويثبتون له أن كلامه خاطئ ثم اهتدوا إلى فكرة وقالوا إن من سابع المستحيلات أن تبيع التمر في العراق ولأنه متوافر مثل الرمال في الصحراء فإذا ربحت من تجارتك للتمر بأرض العراق تربح التحدي فوافق هذا التاجر على هذا التحدي وانطلق إلى عاصمة الخلافة العباسية . وكان الخليفة الواثق بالله ذاهباً في نزهة آنذاك للوصل ونظراً لأنها تسمى بأم الربيعين حيث أن جوها في الصيف والشتاء ربيعاً وقد أضاعت ابنه الواثق بالله قلادتها فبكت واشتكت لوالدها ، فأغرى الواثق أمراً يغري الجميع للبحث عن قلادتها فقد قال أن من يعثر على قلادة ابنته سوف أصرف له مكافأة كبيرة وسوف أزوجه من ابنتي فبدأ الناس يبحثون كالمجانين عن القلادة . وفي هذا الوقت وصل التاجر الدمشقي لمشارف بغداد فوجد جماعة من القوم تبحث على أطراف بغداد فقال لهم ما خطبكم فحكى كبيرهم له القصة وقال لهم لقد نسينا أن نجلب الكثير من الزاد ونخشى أن نعود لجلب الزاد فيسبقنا أحدهم فيحصل على القلادة قبلنا فقال لهم التاجر أنا أبيع لكم التمر وباع لهم التمر الذي معه بأغلى الأسعار . ثم رجع إلى مدينته وقال لأصحابه لقد فزت في التحدي ووصل خبر التاجر الدمشقي للخليفة الواثق فتعجب كيف يبيع التمر في العراق ويربح وأمر بإحضار التاجر الدمشقي وسأله عن قصته فقال له كنت ولداً فقيراً يتيماً وكانت أمي معاقة وكنت أعتني بها منذ الصغر وأمل وأكسب خبزته عيشي وعيشاها منذ أن كنت في الخامسة من عمري فلما بلغت العشرين وكانت أمي مشرفة على الموت فرفعت يدها داعياً أن يوفقني الله وأن لا يرني الخسارة في ديني ودنياي أبداً وأن يزوجني من بيت أكرم أهل العاصمة وأن يحول التراب في يدي ذهباً وبحركة لا إرادية مسك حفنة من التراب وهو يتكلم وإذا به يشعر بشيء غريب في يده فمسكه بيده وإذا بها قلادة ذهبية وعرفتها بنت الواثق . وهكذا من دعاء أمه كان هذا التاجر الدمشقي أول من صدر التمر للعراق وأصبح صهر الخليفة الواثق

عرض المزيد

من تطبيق رسائل
احصل عليه من Google Play