🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍 بعدما اختبئت في المطبخ وجد شيئا غريبا 🤍✨ قامت زوجتي بتنظيف البيت واتجهت إلى المطبخ وأنهت العمل به ومن ثم ذهبت إلى درج في المطبخ وأخرجت منه حبلا وأتت بكوب من السكر وقالت للجين تعالى 🤍✨ رأيتها بدأت في البكاء وتصرخ وتقول بالله عمتي لا تفعلي لا تفعلي اخذتها زوجتي إلى أحد الأركان والذي به جحر صغير يخرج منه نمل قالت لجين وهي تبكي عمتي دعى واحدة فقط تدخل 🤍✨ رأيتها تكبلها بالحبل وتضع السكر في انفها حتى يدخل به النمل ثم ينتقل إلى المخ فيأكله لم استطيع تحمل ما أراه ذهبت إلى غرفتي في الحال وأخرجت مسدسي وافرغت في رأسها ست طلقات نعم قتلتها سيادة القاضي 🤍✨ القاضي : بعد إخراج جثث الطفلين والتأكد من صحة قتلهما عن طريق وضع النمل في انف الطفل الكبير مما أدى إلى تآكل مخه بالكامل وذلك أدى إلى وفاته 🤍✨ وأثبت الطب الشرعي أن الطفل الصغير تم غرس مجموعة أبر في رأسه من الإمام حتى نفدت إلى المخ وحدث نزيف إثر ذلك أدى إلى وفاة الطفل وبعد الاستماع إلى المتهم حكمت المحكمة على المتهم بالسجن لمدة عامين رفعت الجلسة 🤍✨

📚قصة وعبرة📚 📗الثمرة الطيبة المباركة📗 عبد الله بن المبارك فهذا المبارك والد الإمام الحجة شيخ الإسلام عبد الله بن المبارك ، كان عبداً رقيقاً أعتقه سيده ، ثم عمل أجيراً عند صاحب البستان ، وفي يوم خرج صاحب البستان مع أصحاب له إلى البستان وقال للمبارك : ائتنا برمان حلو فقطف رمانات ، فإذا هي حامضة.   فقال صاحب البستان : أنت ما تعرف الحلو من الحامض؟!!  فقال له : أنت لم تأذن لي لأعرف الحلو من الحامض.. فقال : أنت من كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا وظن أنه يخدعه. فسأل الجيران ، فقالوا : ما أكل رمانة واحدة منذ عمل هنا، فقال له صاحب البستان : يا مبارك ليس عندي إلا ابنة واحدة فلمن أزوجها؟ قال المبارك : اليهود يزوجون للمال ، والنصارى للجمال ، والعرب للحسب ، والمسلمون يزوجون للتقوى ـ فمن أي الأصناف أنت؟ زوّج ابنتك للصنف الذي أنت منه ، فقال: وهل يوجد أتقى منك ، ثم زوّجه ابنته.  🔘 فكان من ثمرة ذلك شجرة يانعة مباركة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ، أكلاً من جهاد ، وزهد ، وعلم ، وصدقة إنه عبد الله بن المبارك.  📚 وهذا والد الإمام البخاري يقول عند موته والله لا أعلم أني أدخلت على أهل بيتي يومًا درهمًا حرامًا أو درهمًا فيه شبه فجاء حديث الرسول الصحيح مجموع على يد ولده محمد بن إسماعيل البخاري أصح الكتب بعد كتاب الله. 

📖 قـصـص و؏ــبـر📍 •━════━•ஜ💎ஜ•━════━• 📝 ﺗﻮﺑﺔ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﺗﻤﻴﻢ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻞ 💥 ﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﻭاﺩ : ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺟﻼ ﻗﻂ ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺕ ﻓﻤﺎ ﺷﻐﻠﻪ ﻭﻻ ﺃﺫﻫﻠﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﻪ ﻭﺧﻠﺼﻪ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﺇﻻ ﺗﻤﻴﻢ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻓﺈﻧﻲ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﻭﻗﺪ ﺑﺴﻂ ﻟﻪ اﻟﻨﻄﻊ ﻭاﻧﺘﻀﻲ ﻟﻪ اﻟﺴﻴﻒ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﺟﺴﻴﻤﺎ ﻭﺳﻴﻤﺎ ﻓﺄﺣﺐ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﻄﻘﻪ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﺃﻳﻦ ﻣﻨﻈﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﺨﺒﺮﻩ . ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﺇﺫ ﺃﺫﻥ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ {اﻟﺬﻱ ﺃﺣﺴﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺑﺪﺃ ﺧﻠﻖ اﻷﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻴﻦ ﺛﻢ ﺟﻌﻞ ﻧﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺎء ﻣﻬﻴﻦ} . ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ! ﺟﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﺻﺪﻉ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻢ ﺑﻚ ﺷﻌﺚ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻥ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﺗﺨﺮﺱ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﻭﺗﺨﻠﻊ اﻷﻓﺌﺪﺓ ﻭاﻳﻢ اﻟﻠﻪ! ﻟﻘﺪ ﻋﻈﻤﺖ اﻟﺠﺮﻳﺮﺓ ﻭاﻧﻘﻄﻌﺖ اﻟﺤﺠﺔ ﻭﺳﺎء اﻟﻈﻦ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﻋﻔﻮﻙ ﺃﻭ اﻧﺘﻘﺎﻣﻚ ﺛﻢ ﺃﻧﺸﺄ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺭﻯ اﻟﻤﻮﺕ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻴﻒ ﻭاﻟﻨﻄﻊ ﻛﺎﻣﻨﺎ ... ﻳﻼﺣﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺎ ﺃﺗﻠﻔﺖُ ﻭﺃﻛﺒﺮ ﻇﻨﻲ ﺃﻧﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﻗﺎﺗﻠﻲ ... ﻭﺃﻱ اﻣﺮﻯء ﻣﻤﺎ ﻗﻀﻰ اﻟﻠﻪ ﻳﻔﻠﺖُ ﻭﺃﻱ اﻣﺮﻯء ﻳﺪﻟﻲ ﺑﻌﺬﺭ ﻭﺣﺠﺔ ... ﻭﺳﻴﻒ اﻟﻤﻨﺎﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻣﺼﻠﺖُ ﻭﻣﺎ ﺟﺰﻋﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﻣﻮﺕ ﻓﺈﻧﻨﻲ ... ﻷﻋﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻤﻮﺕ ﺷﻲء ﻣﺆﻗﺖُ ﻭﻟﻜﻦ ﺧﻠﻔﻲ ﺻﺒﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ ... ﻭﺃﻛﺒﺎﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺣﺮﻫﺎ ﺗﺘﻔﺘﺖُ ﻓﺈﻥ ﻋﺸﺖ ﻋﺎﺷﻮا ﺳﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﻐﺒﻄﺔ ... ﺃﺫﻭﺩ اﻟﻌﺪﻯ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﻣﺖ ﻣُﻮِّﺗﻮا ﻛﺄﻧﻲ ﺃﺭاﻫﻢ ﺣﻴﻦ ﺃﻧﻌﻰ ﺇﻟﻴﻬﻢ ... ﻭﻗﺪ ﻟﻄﻤﻮا ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺪﻭﺩ ﻭﺻﻮﺗﻮا ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﺳﺘﻌﺒﺮ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺗﻤﻴﻢ! ﻗﺪ ﻋﻔﻮﺕ ﻋﻦ اﻟﻬﻔﻮﺓ ﻭﻭﻫﺒﺘﻚ ﻟﻠﺼﺒﻴﺔ . ﺛﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﻔﻚ ﺣﺪﻳﺪﻩ ﻭﺧﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻘﺪ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻲ اﻟﻔﺮاﺕ . 📚| التوابين لابن قدامة المقدسي ...

خاصم رجل زوجته فغضبت و كتمت و جعلت تضع ملابسها في الحقيبة عازمه على الذهاب إلى بيت أهلها و أحس زوجها بالأمر ً فبادرها بكلمه جميله و ابتسامه لطيفة ثم سألها ً ماذا تفعلين فقالت : ادخل ملابس الصيف و اخرج ملابس الشتاء رقيقــــاات هُن ( ترضيهن الكلمه و تكفيهن الإبتسامه ) التلطف مع الإناث و الرفق بهن دليل على اكتمال الرجولة قال صلى الله عليه و سلم : ما اكرمهن الا كريم ، و ما أهانهن الا لئيم

📖 قـصـص و؏ــبـر📍 •━════━•ஜ💎ஜ•━════━• 📝 الواثق وفتنة خلق القرآن 🔍 كان القاضي أحمد بن أبي دؤاد من رؤوس المعتزلة، وكان معظمًا عند المأمون يقبل شفاعته ويصغي إلى كلامه. وهو الذي دس للمأمون القول بخلق القرآن وحسنه عنده، وصيره يعتقده حقًا مبينًا إلى أن أجمع رأيه على الدعاء له وامتحان العلماء فيه . ثم سار المعتصم فالواثق سيرة المأمون في هذه الفتنة ويروى أن الخليفة الواثق أتي إليه بشيخ مقيد يقول ليمتحنه .. فلما أدخل قال : السلام عليك يا أمير المؤمنين . فقال الواثق : لا سلم الله عليك . قال الشيخ : يا أمير المؤمنين، بئس ما أدبك به مؤدبك , قال الله تعالى : { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا } [النساء : 86] ، والله ما حييتني بها ولا بأحسن منها . فقال ابن أبي دؤاد : يا أمير المؤمنين، هذا رجل متكلم . قال الواثق : كلمه . فقال : يا شيخ، ما تقول في القرآن : مخلوق هو أو غير مخلوق ؟ قال الشيخ : أنا أسألك قبل . فقال له : سل . قال الشيخ : ما تقول في القرآن ؟ فقال : مخلوق . قال الشيخ : هذا شيء علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي، أم شيء لم يعلموه ؟ قال ابن أبي دؤاد : شيء لم يعلموه . فقال : سبحان الله ! شيء لم يعلمه النبي ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي، علمته أنت ؟! فخجل ابن أبي دؤاد وقال : أقلني . قال : والمسألة بحالها ؟ قال : نعم . قال : ما تقول في القرآن ؟ قال : مخلوق . قال : هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون أم لم يعلموه ؟ قال : علموه . قال: هل دعوا الناس إليه كما دعوتهم أنت أو سكتوا ؟ قال : بل سكتوا . قال الشيخ : فهلا وسعك ما وسعهم من السكوت ؟ فقام الواثق ودخل مجلس الخلوة واستلقى على قفاه ووضع إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول : هذا شيء لم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت ؟ سبحان الله , هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس إليه أفلا وسعك ما وسعهم ؟! ثم دعا الحاجب وأمره أن يرفع عن الشيخ قيوده ويعطيه أربعمائة دينار . وسقط من عينه ابن أبي دؤاد، ولم يمتحن بعد ذلك أحدًا . 📚| طرائف الخلفاء والملوك