​​النّسـاءُ مَصانعُ الرِّجـالِ تُوفِيّ والـدُ الإمـامِ أَحـمَدٌ بْن حَنبلٍ وهُـوَ لا يزالُ صغيرًا، وأخَذَت أُمُّـهُ الفَاضِلة تَقومُ عَلىٰ تَربيتِهِ؛ يَـقولُ الإِمَـامُ أَحـمَدٌ -رَحِمَهُ اللَّهُ- : حَفَّظَتْني أُمّي القـرآنَ وَعُمري عَـشرُ سَنواتٍ ، وڪَانَت تُوَقِّظُني قَـبلَ صَـلاة الفَجر بِوقتٍ لَـيسَ بالقَصير، تُدَفِّئُ لِي المَـاءَ، لِأَنَّ الجَـوَّ ڪَانَ بَاردًا فِي بَـغداد ، وَتَلبسُ اللِّبـاسَ، ثُـمَّ نُصَلِّي أَنَـا وَإِيَّاهَـا مَـا شِئنَـا، ثُـمَّ تَنطَلِقُ إلىٰ المَسجدِ وَهِيَ مُختَمِرةٌ لِتُصَلِّي مَـعَهُ صَـلاةَ الفَجرِ فِي المَسجدِ، لأَنَّ المَسجدَ ڪَانَ بَعيدًا آنـذاك وعمرُهُ عَـشرُ سَـنواتٍ، وَتَبقَىٰ مَـعَهُ تُعَلِّمُهِ العِـلمَ حَـتّىٰ مُنتصَفِ النَّـهارِ - يَقُولُ الإِمَـامُ أَحـمَدٌ : فَلَمّـا بَلَغْتُ السّادِسـة عَشَـرة سَنَـة، قَـالَت : يَـا بُنَيَّ، سَـافِر فِي طَلبِ الحَـديثِ ، فـإنَّ طَلبَ الحَـدَيث هِـجرةٌ فِي سَـبيلِ اللَّـهِ فَـأَعَدَّتْ لَـهُ مُستَلزَمَـاتِ السَّـفَرِ، ثُـمَّ قَـالَت : إِنَّ اللَّـهَ إذَا ٱسْـتُودِعَ شَيئًـا حَفِظَهُ، فَـأَستَودِعُكَ اللَّـهَ الّـذِي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ؛ فَـذَهبَ مِن عِندِهَـا إِلىٰ المَدينَـة ومَڪَّة وصَنعَـاء لِيعُـودَ إِليهَـا وَهُـو « الإِمَـامُ أَحمَـدٌ بْنُ حَنبَـلٍ » وَقَـد قَدَّمَ للأُمَّـةِ مَـا قَدَّمَ.

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​📝 قصة الإمام أحمد بن حنبل وقطعة اللحم في جسده . -------------------------------------------------------- ‏قال ابن حبان البستي رحمه الله: ‏ سمعت إسحاق بن أحمد القطان البغدادي يقول : كان لنا جار ببغداد كنا نسميه طبيب القراء، وكان يتفقد الصالحين ويتعاهدهم. ‏ فقال لي : دخلت يوما على أحمد بن حنبل، فإذا هو مغموم مكروب. ‏ فقلت : ما لك يا أبا عبد الله ؟ ‏قال :خير،  قلت: وما الخير؟ ‏قال: امتُحنت بتلك المحنة، حتى ضُربت، ثم عالجوني وبرأت،  إلا أنه بقى في صُلبي موضع يُوجعني هو أشد عليّ من ذلك الضرب. ‏قال قلت: اكشف لي عن صلبك. ‏ قال: فكشف لي فلم أرَ فيه إلا أثر الضرب فقط. ‏ فقلت: ليس لي بذي معرفة، ولكن سأستخبر عن هذا. ‏ قال: فخرجت من عنده حتى أتيت صاحب الحبس،  وكان بيني وبينه فضل معرفة. ‏فقلت له : أدخل الحبس في حاجة؟ قال: أدخل. ‏ فدخلت وجمعت فتيانهم، وكان معي دريهمات فرقتها عليهم، وجعلت أحدثهم حتى أَنسوا بي، ثمّ قلت : من منكم ضُرب أكثر؟ قال: فأخذوا يتفاخرون حتى اتفقوا على واحد منهم أنه أكثرهم ضربا، وأشدهم صبرا. ‏قال فقلت له : أسألك عن شىء؟ فقال:هات. ‏فقلت: شيخ ضعيف ليس صناعته كصناعتكم ضرب على الجوع للقتل سياطا  يسيرة، إلا أنّه لم يمت، وعالجوه وبرأ، إلا أن موضعا في صلبه يوجعه وجعا ليس له عليه صبر. ‏ قال: فضحك. فقلت: مالك ؟  ‏قال: الذي عالجه كان حائكا، قلت: إيش الخبر؟  ‏قال: ترك في صلبه قطعة لحم ميته لم يقلعها.  ‏قلت : فما الحيله؟  قال : يُبَطُّ صُلبه، وتؤخذ تلك القطعة ويرمى بها،  وإن تركت بلغت الى فؤاده فقتلته. ‏قال : فخرجت من الحبس،  فدخلت على أحمد ابن حنبل فوجدته على حالته، فقصصت عليه القصة. ‏ قال: ومن يبطه؟ قلت: أنا. قال: أو تفعل؟  قلت: نعم. ‏ قال: فقام فدخل البيت ثم خرج وبيده مخدتان، وعلى كتفه فوطة  فوضع إحداهما لي والأخرى له، ثم قعد عليها. ‏ وقال: استخر الله. ‏ فكشفت الفوطة عن صلبه وقلت: أرني موضع الوجع. ‏  فقال : ضَعْ إصبعك عليه فإنّي أُخبرك به. فوضعت إصبعي، وقلت:ها هنا موضع الوجع؟  قال: ههنا أحمد الله على العافية. ‏فقلت : ها هنا؟  قال :هاهنا أحمد الله على العافيه. ‏فقلت: هاهنا؟  قال :هاهنا أسأل الله العافيه. ‏ قال : فعلمت انه موضع الوجع. ‏ قال : فوضعت المبضع عليه، فلما أحس بحرارة المبضع وضع يده على رأسه،  وجعل يقول: اللهم أغفر للمعتصم!! ‏حتى بططته، فأخذت القطعه الميتة ورميت بها،  وشددت العصابة عليه وهو لا يزيد على قوله : اللهم أغفر للمعتصم. ‏ قال: ثم هدأ وسكن. ‏ ثم قال : كأني كنت معلقا فأصدرت. ‏  قلت : يا أبا عبد الله،  إن الناس إذا امتحنوا محنة دعوا على من ظلمهم، ورأيتك تدعو للمعتصم ؟  ‏قال :إني فكرت فيما تقول، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم،  فكرهت أن آتي يوم القيامة وبيني وبين أحد من قرابته خصومة هو مني في حِلّ . ‏ - روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (١٥١) - . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃          

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​📝 قصة خيانة ابو رغال . -------------------------------------------------------- كان أبو رُغال من ضمن الشخصيات التي عُرفت بخيانتها للعرب، بدأت قصة أبو رُغال عندما قام أبرهة الحبشي ببناء بيت له في صَنعاء اليمن، قام بتسميته (بيت القليس)، والذي أراد أن يُحوله كعبة للحج، فنصب الأصنام فيه، وأمر العرب أن يُحولوا وجه الحج من الكعبة المكرمة إلي (بيت القليس) الذي بناه، إلَّا أن العرب رفضوا، ونتيجة لذلك عرض الأحباش المال على الكثير من العرب؛ لكي يدلوهم على مكان الكعبة المشرفة، ولكن العرب لم يتجابوا مع الإغراء بالمال لقدسية الكعبة بالنسبة لهم. وبعد أن غاط أعرابي في بيت أبرهة الحبشي في يوم افتتاحه، أقسم أبرهة أن يَهدم الكعبة المشرفة فجهز جيشاً في مقدمته الفيلة؛ لغزو مكة المكرمة وهدم الكعبة، إلا أنه لا يزال يجهل مكانها، وعلى الرغم من أن العرب قد رفضوا أن يكونوا دليلاً له، إلا أن أبو رُغال وافق، حيث أنه أوصل أبرهة وجيشه إلى الكعبة المشرفة، فلم يستطع أهل مكة وزعيمهم عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف من التصدي لأبرهة الحبشي وجيشه، فقام بإخلاء مكة المشرفة من سكانها، وصعدوا للجبال تاركين الكعبة لرب يحميها، ولما قابل عبد المطلب بن هاشم أبرهة ليتفاوض معه طلب منه الإبل قائلاً: أنا رب الإبل، وللبيت رب يحميه، فأرسل الله طيراً أبابيل على جيش أبرهة الحبشي فهلكوا ومعهم أبو رُغال، كما قال الله تعالى في سورة الفيل (أَلمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأصْحَابِ الفِيلِ ألَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تًضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأكُولٍ) 📖↑ سنن الترمذي 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃          

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​📝 قصة الملك العادل شيرخان . -------------------------------------------------------- في عام 1530م كان هناك ملك مسلم يحكم أفغانستان وأجزاء من الهند اسمه «شيرخان» كان أعجوبة في العدل، قل أن يرى العالم له مثيل من بعد زمن الصحابة والتابعين . كان للملك شيرخان جيش يحارب على حدود دولته فوق إحدى قمم الجبال وكان لأحد الفقراء هناك كوخ يعيش فيه وأسرته، واحتاج الجيش أن يزيل الكوخ لأمر خاص بالخطط العسكرية الخاصة بالجيش . وبعد ما أزال الجيش كوخ الفقير ونزل الرجل من على الجبل إلى السهل المنبسط ولم يستطع التأقلم والعيش في السهول حيث كانت حياته مرتبطة بقمة الجبل والصيد فيها والاحتطاب ورعي الأغنام. قرر الرجل الذهاب إلى الملك شيرخان ليشتكي له قائد الجيش لهدمه بيته، وعندما وصل المدينة التي بها مقر الحكم سأل عن الملك شيرخان فقيل له إنه عند أطراف المدينة يلعب مع الأطفال فظن الرجل ان الناس يسخرون منه لهيئته البسيطة . فسأل آخرون فقيل له نفس الرد . فذهب للمكان الذي وصفوه له خلف المسجد الكبير بالبلدة فوجد ساحة كبيرة وبها أطفال يلبسون أجمل الثياب وأغلاها ووجد الملك شيرخان يلعب مع الأطفال!! ولما سأل من يقف بجواره: من هؤلاء الأطفال ؟ قال له : هؤلاء اليتامى من أطفال المسلمين . قال الفقير: ولكن مظهرهم لا يدل على أنهم أيتام !! فقال الرجل: اليتامي عندنا يلبسون ثيابا أفخر وأقيم مما يلبسه باقي أولادنا وهذا أمر من الملك شيرخان أن يكون مظهر الأيتام أعلى قيمة من باقي الأطفال . فاستبشر الرجل في الملك العادل خيرا وظن بربه خيرا أن الله سيقضي له حاجته من الملك . وفرغ الملك من اللعب مع الأيتام وذهب إليه أحدهم يبلغ الملك أن هناك غريب يريد الملك في حاجة له . فقال لمحدثه: ولما لم توصله لي مباشرة فور أن حضر؟!... يا رجل ربما الغريب جائع أو خائف أو غير آمن .. فكيف أسعفك فكرك إلى أن تؤخره عنا ؟!!. سامحك الله يا رجل .. وكان يتحدث وهو في طريقه إلى الغريب خارج ساحة اللعب، فلم يكن ليضيع الوقت مع محدثه، والغريب ينتظر بالخارج. ووقف الملك أمام الفقير وقال له بكل تواضع : لبيك يا عبد الله .. أنا خادمكم شيرخان .. هل لك من مظلمة نقضيها لك بإذن الله تعالى؟ فانبهر الرجل الفقير من الرد وتلجلج في الكلام ..!! فطمأنه الملك وتبسم في وجهه وقال له: تحدث يا عبد الله ولا تخف من غير الله، فو الله لو كان حقك عندي لجعلتك تقتصه مني الآن . فزاد انبهار الرجل وعدم تصديقه !! فقال الفقير قصته على الملك شيرخان فقال له شيرخان: أبشر يا عبد الله فقد قضيت مظلمتك وهي في ذمتي الآن حتى يصلك حقك . فأمر من فوره عقابا لقائد الجيش أن يؤخذ بيت قائد الجيش حتى يبنى للفقير بيتا فوق قمة الجبل وبجواره قلعة عسكرية بها أبراج للدفاع عن المنطقة ضد أي عدوان . فزاد تعجب الرجل وهو يضرب كفا بكف !! وحاول شكر الملك بكلمات الثناء والمديح فأوقفه الملك أن يكمل حديثه وقال بغضب وتواضع : يا رجل لا تشكرنا إن أدينا لك حقك فهذا ليس مالي ولا مال أبي، بل هو مال الله استخلفنا فيه لخدمة ضعفاء المسلمين قبل أقويائهم . فوالله الذي لا إله غيره لأن أخسر المعركة ويأسرني العدو ويقطعني إربا تأكلني السباع والجوارح هو خير لي من أن ألقى الله يوم القيامة وفوق كتفي مظلمة فقير يحاججني بها بين يدي الله. [ «تاريخ الإسلام في الهند» لعبد المنعم النمر] . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃          

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​📝 قصة الشاب الذي أتى من بلاد الروم وأعلن إسلامه . -------------------------------------------------------- فى عهد السّلطان نور الدين زنكي أتى إليه شابٌّ من بلاد الروم وأعلن إسلامه وطلب البقاء في أرض المسلمين . فقال له نور الدين : ما مهنتك ؟! قال الشاب : أعمل بالطب وعلاج الجرحى ... قال نور الدين : هل تقبل أن تعالج جرحى جيشنا ؟! قال الشّابُّ : هذا والله ما أتيت من أجله يا سيدي فإني أريد أن أكفّر عن ذنوبي وعملي بجيش الكفار ... قال له : يا بني إنّ الإسلام يجُبّ ما قبله والتّوبة تجبّ ما قبلها .. ثمّ قال نور الدين : من أين تأتي بما تحتاج من أدوية ومواد العلاج ؟!! قال له : لا توجد إلا في بلاد الروم يا سيدي . قال نور : والله لا نرضى أن يكون علاج جرحانا من أرض عدونا ... فقال له : خذ مجموعة من الجُند في غير لباس الجند واذهب إلى بلاد الروم وأتي لنا بمجموعة من الأعشاب والمواد لنصنع مثلها هنا في أرض الإسلام .. فذهب الشّاب وعاد بعد مدة وأحضر معه ما طلب منه قائده البطل المجاهد . فاعطاه نور الدين بعض القطع الذهبية وقطعة أرض وبعض من المساعدين وقال له : ازرع هنا كل الأعشاب التي أحضرت معك فإذا استوت فأتنا بها واجعل قطعة من الأرض وازرع لنفسك بها ما تقتات به إن حدث في الأمور أمور . ففعل الشاب وأتى بعد مدة بما زرع من أعشاب طبية فأعطاه نور الدين مكانا ليقوم بتصنيع الأدوية وأمر له بجلب المواد التي يريدها من بلاد الإسلام بدلا من من الحاجة إلى ما عند عدونا ... وأمر نور الدين بمجموعة من الشّباب أن يتعلموا على يد هذا الطبيب حتى إذا حدث له مكروه يكون هناك البديل ولا يحتاج الجيش إلى مدد من غير ابنائه . وبعد فترة أتى الشاب لنور الدين وقال له : سيدي القائد : إني قد علّمت الشّباب مهنتي ولن يكون هناك حاجة كبيرة لي بعد اليوم فاذن لي ان أحمل سلاحي وأحارب عدو الله كما حاربتكم من قبل فإني أحب أن ألقى الله شهيدا ... قال له نور الدين : فاكتب وصيتك واشتري لك سلاح من حر مالك فلن أعطيك سلاح فتعجب الشّاب وقال سمعا وطاعة . وقال له نور الدين مستدركا : فاكتب وصيتك فإنّ لك أهل ومال ففعل . ودخل الشّاب في جيش المسلمين وأبلى بلاء حسنا حتى أنّ جنود الروم كانوا يفرون من أمامه ويقولون شيطان شيطان .. إنّ الجن يحارب مع جيش المسلمين من شدة بطشه على العدو ... وبعد أن فرغت المعركة بحث نور الدين عن الشّاب فلم يجده وسط الأحياء ولا الجرحي فذهب بنفسه بين الشهداء يبحث عنه . فاحتضنه نور الدين وبكى بكاء شديدا حتى علا نحيبه وبينما يحتضنه نور الدين وجد رقعة في جيب صدره فأخرجها فإذا بها مكتوب : سيدي أوصي بشطر مالي لأهلي والآخر يجهز به جند صدقة لي بعد مماتي . سيدي نور الدين : لقد فهمت ما كنت تطلبه مني أنت أعطيتني الأرض حتى يكون الجندي المسلم يأكل من عمل يده ورفضت أن تعطيني سلاح حتى يكون أول سلاح من حر مالي وأتيت لي بالعشب والعقار من بلاد الإسلام فأنت تقول لي بما فعلت : أنّ المسلمين لن ترفع لهم راية إلا إن كان طعامهم من عمل يدهم، ودوائهم وسلاحهم من صنعهم فجزاك الله عني خيرا، واسأل الله أن تكون رفيقي في الجنة ... * المصدر / البداية والنهاية لابن كثير 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃